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第21章 飞刀(第1页)

刀,是一种武器。不但是武器,而且它更在十八般武器当中,排名第一。

可是在某一方面来说,刀是比不上剑的。因为它没有剑那种高雅神秘浪漫的气质,也没有剑的尊贵。

剑,有些时候,是一种华丽的装饰。也有些时候,是一种身份和地位的象征。

刀不是。若说剑是优雅的贵族,那么,刀便是朴素的平民。

有关剑的联想,往往在宫廷里,在深山里,在白云间。通常都很虚无缥缈,仿佛根本不食人间烟火一样。

刀不同。有关刀的所有事,其实都和普通老百姓生活息息相关。

婴儿刚刚出世,便需要用剪刀剪断脐带。长大之后,无论是切菜、裁农、剪布、理发,修胡子、剪指甲、分肉、剖鱼、切烟……所有这些事,都没有一件可以少得了刀。所以人类的生活里,根本不能没有刀,就好像人类的生活里,不能没有空气和水一样。

但很奇怪的,很多人一旦想起刀,所想到的,往往不是这些和自己生活息息相关的事,反会想到一些诸如“残酷、惨烈、凶悍、野蛮、刚猛”等等之类的词。

说起刀,它的种类很多。单刀,双刀,横刀、弯刀、朴刀,戒刀,锯齿刀,砍山刀,鬼头刀,雁钢刀,五风朝阳刀,鱼鳞紫金刀……

但毫无疑问,飞刀也是一种刀。虽然武林当中的门派,很少有专练飞刀的。通常情况下,武林中人只不过把飞刀视为一种辅助性的暗器而已。但即使如此,依然没有人能够对“飞刀也是刀”这个铁一般的事实,进行任何反驳。

可是在很多年之前,在某一个充满了暴力、邪恶、以及动乱的时代里,江湖当中,忽然出现了一口飞刀。

它的形状和式样,其实很普通,没有什么特殊之处。可是它的力量和速度,却绝对没有人能够形容得出来。

很多年之前,江湖中又有一位奇人,名为百晓生。他是不是当真比世上任何人都知道得更多?关于这一点,没有人能够说得清楚。但他确实知道得很多,而且所说的话,所评价的人,也都很公平。

因此,当百晓生为当时天下高手排定座次,编写成一卷《兵器谱》的时候,世上便没有任何人,能够不服百晓生对谱上诸位高手的排名和点评。

“探花飞刀,例不虚发”!这句话,正是百晓生对那口飞刀的评价。纵然在《兵器谱》上,那口飞刀只排名第三,但即使是排名更在飞刀之上的两位高手,也无法打破百晓生的这八字评语。

飞刀的主人,正是小乐探花,乐笙歌。

乐探花纵横江湖,一生都相信正义必定战胜邪恶,更相信公道必定永在人间。所以假若遇上不平之事,那么他肯定会毫不犹豫,第一时间便挺身而出。

也正因为这个缘故,虽然小乐探花的名字,叫做“笙歌”。可是通常伴随着他的,都不是什么欢乐笙歌,而只是烦恼。

但小乐探花自己,通常也不会觉得这是什么烦恼。他一向都很乐于为了别人而牺牲自己,甚至往往宁可自己流血,也不愿别人为他流泪。故此,当时的世上,绝没有任何人不信任小乐探花的诺言,就连他的仇人,也都不例外!

在很多江湖人心目中,例不虚发的探花飞刀,已不再仅仅是一柄刀,反而近乎于一种恶魔的化身!几乎变得和“死亡”有同样的意义。

可是后人也曾有统计,败在小乐探花飞刀之下的敌人,虽然共有二百五十八人之多。但其中却有七十三人即使败了,仍没有死。真正死的,都是那些实在该死之辈。

千真万确,纵然小乐探花这一生,有过许多敌人。可他却从未杀错过任何一个。因此到了后来,小乐探花的飞刀,便已经成为了一种神奇力量的化身。甚至是一种神圣的象征。

在人们心目中,这口飞刀,再不仅是一种武器。它俨然是一种正义和尊严的象征。而这种力量,当然是至大至刚,所向无敌的。同样地,拥有这样力量的人,才是天下第一,无人能及。所有人都带着崇拜和敬畏的心情,称呼小乐探花为:“刀圣”。

刀圣的出现,让江湖中的暴力、邪恶、以及动乱,都逐渐得以平息。当一切过去之后,刀圣也跟着消失,就好像巨浪消失在和平宁静的海洋里。

但平静永远是短暂的。在这个纷乱江湖,在这个纷乱世间,争斗与动乱,才是永恒的主题。可是即使刀圣已经消失,他所代表的那种力量,所代表的那种精神,却能够永存的。只要这种精神还存在,那么它便依旧会带给人们无穷无尽的信心,以及希望。

神州王、刀圣、孤独侯。这三个人,都曾经得到过琉璃宝刀,都曾经以一己之力,改写天下的命运。在梦境虚无世界当中,他们也是三位最为特殊的存在。

神州王,他心中无欲,并以此入道。他纵横江湖,只为了完成自己的天命。当天命完结之后,他便再不留恋世间的一切,潇洒而去,仅仅留下一个传说。所以神州王就像高踞天上,不食人间烟火的仙神。纵然他曾经做过的一切,也都是值得尊敬的。却少了几分红尘味。故此世间看待神州王,往往也像看待天上的神佛。可敬,但不可亲。

若说神州王是仙神,那么毫无疑问,孤独侯就是地狱里的魔!而且,更是魔中之魔。

他多欲多情,曾经雄心勃勃,企图缔造出空前绝后的一番雄图霸业。为此,他做过很多残酷的事,也伤害过很多不该被伤害的人。但孤独侯对此从无后悔,更无愧疚。

只是,当孤独侯发现自己所做的一切,终究都不可能成功。而在这世间,还有其他更加值得追求的事之后,他同样毅然放下了一切,飘然而去。由始至终,他都只是孤独一人,与寂寞相伴。不要说世人,哪怕同样为地狱之魔,也只会觉得孤独侯是如此地可怕、可畏、可惧、可惊、可怖。

唯有刀圣不同。他不是仙神,也不是魔鬼,只是一个真实的,同样有血有肉,有欢笑也有烦恼的人。由始至终,他不曾脱离过红尘,不曾脱离过这个世间。即使他的人不在了,但他的精神还在。因为他的飞刀,本就是在这万丈红尘,在这无数悲欢离合中锻造出来的。

假如一定要用一句话来概括刀圣这个人,那么“知其不可而为之”,便最合适不过了。哪怕为此要奉献自己的生命,亦在所不惜。只因为他真正最相信的,并不是自己掌中的飞刀,而是一种“仁者无敌”的爱人之心。也正因为拥有这样一种伟大的境界,所以他才能真正发出那惊天动地的飞刀。

三位曾经的琉璃宝刀刀主当中,程立最敬佩的,就是刀圣。与刀圣的心境还有精神,也最有共鸣。

故此,程立并没有模仿刀圣的飞刀,他是根据自己的理解,再度还原出那曾经天下无敌,必杀必中,例不虚发的飞刀。

事实上,刀圣飞刀的真正精髓,也并不在于手法或内力,而在于精神。只要有了那种愿意为了天下人而不惜把自己燃烧殆尽的精神,就是真正的刀圣飞刀。

这并非一种务虚的,假大空的,泛泛而谈的说法。恰恰相反,以精神驾驭物质,以心念操控武器。以信心让飞刀无坚不摧,这才是刀圣飞刀之所以天下无敌的最大奥妙所在。

当然,精神的力量,并非只有一种。只要能够把精神发挥到极致,那么即使其性质和刀圣的“仁爱”截然相反也罢,同样可以练出无坚不摧,必杀必中的飞刀。但,那样的飞刀,永远不是刀圣的飞刀,更不可能取代刀圣,成为人们心目中的希望。

程立的飞刀,正是刀圣的飞刀。或者更严格地说,在精神层面上,程立是刀圣真正的衣钵传人。

不过,当然还是有所不同的。正如同乐笙歌是古往今来,独一无二,空前绝后的一位小乐探花一样。程立也只会是程立自己,不是第二个刀圣。

论人格魅力之伟大崇高,程立或许还不如刀圣。但若论精神力量之强大,那么即使再增加三个刀圣,并且全部加起来,也未必能够比得上程立。

更何况,刀圣那口飞刀,不过是随便找家铁匠铺,随便叫大师傅用两个时辰所打造出来的武器而已。不算破铜烂铁,但也无论如何,都和什么神兵利器之类的字眼毫不沾边。

程立根本用不着找什么铁匠铺。他利用自己是劫者的优势,直接发动“地藏劫”,凝聚暗物质,俨然就形成了一口口锐利无匹的漆黑飞刀。

暗物质飞刀,比刀圣当年所用的飞刀更轻、更快、更利。而且取之不尽,用之不竭。绝不会像当年的刀圣那样,好几次对上敌人,竟然都因为飞刀用尽,以至于功败垂成。

仇恨,毫无疑问也是一种无比强大的力量。假如真能把这种感情酝酿得浓烈到极致,以此作为推动力的话,那么必然能爆发出不下于探花飞刀的巨大力量。然而,这样一份极致的感情,在雷万山他们身上,并不存在。

为霹雳堂复仇,所以要杀程立?然而,霹雳堂横行江南,鱼肉乡里,坏事做尽。早已到了一个天怒人怨的地步。霹雳堂不灭,江南不安,人民心中的愤怒,更无法被平息。所以灭霹雳堂的人,事实上不是程立,而是霹雳堂自己。这就叫做天作孽,犹可恕;自作孽,不可活。

偏偏现在,雷万山他们就要为了这个恶贯满盈的霹雳堂,前来找程立进行报复。哪怕有千般理由,但在内心最深处,雷万山他们自己也一定知道,自己的理由根本不够过硬,是站不住脚的。

相比之下,程立却一片坦荡,问心无愧。以无愧对有私,则雷万山他们这些人,何能不败?何能不死?

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