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第六十八章 鬼生问题（第2页）

毕竟任何城邑虽说都临水而建，却也不会真傻乎乎的建立在岸边，都要隔一段距离和高度差出来。

不然只要一涨水，整座城便要淹没了。

之后举止从容，只是因为何博法力高深，实力强大，从而可以忽略了那些一上岸，就仿佛陷入泥泞的不适。

而眼下，何博却是实打实的自得。

他行走在两岸的城邑之中，犹如鱼在水里，再无阻碍。

更重要的是，

之前何博进入阴间冥土后，便要和阳世城邑隔绝，只能感知到漳水和铜鞮山中的生灵变化，以至于邺县中的戎狄动乱，也未曾及时了解。

何博也无法感知到，何时何地，有何人降生、离世，从而更加及时的去接引鬼魂。

以至于前段时间需要新鬼实验权柄，还要去和医仲、西门豹打招呼，让后者现杀几个新鲜的。

从这方面来说，他“土伯”的权柄，还是需要进一步完善的。

但现在却是不同。

虽然没办法像掌控山川那样，掌控住城邑以及居住其中的民众，但只是及时了解其中生死变动，却是足够了。

“靠山吃山，靠水吃水。”

“这吃的多了，和我这山川之主有关联，也是应当。”

何博想到这一点。

又因为他是个三权合一，三位一体的鬼神，所以综合一下，成为一个会动的，简略版本的“生死簿”，也是正常。

“不过，这些也是在我掌控源流之后，才增强显现的能力。”

到了如今，何博对自己金手指的惫懒都懒得去管了。

反正车到山前必有路，他慢慢探索起来，也别有一番滋味。

何博起初还以为，从发鸠山起源，再到黄河，已经意味着他成为了完全的漳水之主。

如今再看，没有把源流分支都收入囊中，又岂能担当得起这样的大任呢？

“若是把分支都掌握了，那我就不仅仅可以感知两岸城邑之人的生死了。”

何博暗想，在这样的基础上，他应该可以更进一步，还能了解附近之人的“老”、“病”。

但凡生灵汇聚之地，其生机难免和当地的高山、河流、城邑，产生勾联。

何博拥有“土伯”权柄后，能够感应人的生机，结合山川社稷主的能力，自然可以了解到更多的东西。

就像漳水某处荡起了波浪，何博也可以及时感知。

“所以眼下，就差冥土的生活，还需要改善了。”

何博为自己扩张后的新能力高兴了一会，又忍不住想到那个仍旧空荡荡的阴间。

这段时间以来，

除了喜、季伍这两个鬼吏之外，还有一些新死的鬼，在确认没有罪业缠身后，便获得了“土伯”的许可，入住冥土，不必去隔壁地狱，享受死后赎罪，可能最后还得魂飞魄散的待遇。

但即便进入了死后世界，得到鬼神恩赐，有了免费的房子住，这日子过的也没什么滋味。

阴间的山是假的，无法砍伐树木，制作工具，采集食物。

阴间的水也是假的，浑浊无比，鬼魂只要不小心触碰到了，都要被消磨掉一部分。

有几个新鬼尝试着淌过河水，去往对岸的地方，结果就被消磨掉了双腿。

他还悲痛的说，“我生前就因为从山上翻滚下来摔断了双手，现在死了还没有了腿，难道我注定残疾吗？”

没有食物，