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第822章 秦制代赵规（第2页）

本以为，等待自己的会是与长平前辈们一样的结局。

却未曾想到，这曾经的敌人，这征服者，却给了他这份他梦寐以求、却又从未敢奢望过的未来。

“为自己活…为自己种地……”

这个无比朴素，却又无比真实，充满了力量的念头，在这一刻迅速在数万降卒的心中蔓延开来。

一股前所未有的、为自己而活的真实期盼，一股源自人性最深处对土地与生存渴望的巨大力量，开始在这片刚刚被征服、被血洗的土地上破土而出。

而这一切大刀阔斧的改革，其根本大法，便是由秦臻亲手编纂，由秦王嬴政最终审定盖印，并随着大军一同带来的《新地安置典则》。

此典则，非仅律条，乃破旧立新、重塑山河之蓝图。

这典则，开始对赵国旧有的社会结构进行一场根本性的改造。

萧何，便是执此利刃之人。

他以此为据，铁腕推行，直指赵国旧有之根基。

一、清丈土地，破除封邑：

所有赵国旧贵族的封邑，采地、庄园，无论其先祖功勋如何煊赫，血脉如何尊贵，皆被无情废除。

所有土地，尽数收归“王有”，再由官府，按秦法统一清丈、造册、分配。

这一招，不只是改革，这是在挖那些盘根错节的赵国旧贵族赖以生存、维系其特权的根基。

那些贵族，之所以能在地方上呼风唤雨，之所以能对秦国抱有敌意与反抗的底气，其根本便在于他们手中掌握着的大片封地与附庸于其上的荫户。

此令一下，等同于将其根基连根拔起。

邯郸城东，原邯郸豪族屏氏在邯郸周边的千亩别业，也被纳入了清丈范围。

当秦国的吏员手持令状上门时，屏氏当代家主并未如想象中那哭嚎怒骂或拼死抵抗。

他只是平静地取出了地契，双手奉上，随即整理衣冠，对着咸阳方向，在众目睽睽之下，郑重其事地叩了三个响头。

其态之恭谨，礼仪之完备，仿佛在朝觐君王。

这反常的恭顺，令在场之人皆心生疑窦。

二、统一税赋，以秦代赵：

废除赵国苛繁杂乱、名目众多的旧税，全面推行秦国相对统一、简明的赋税制度。

赋十五税一，商税五税一，口赋按人头计。

虽在新占领区有减免之期以示恩抚，但其核心是建立起一套由秦国中枢直接掌控的、高效的、能够深入到每一个编户齐民的财税汲取体系。

旧贵族和地方豪强赖以中饱私囊、割据自重的财税网络，被一举斩断。

三、蒙学强启，再造新民：

此条，乃《典则》中最具远见、亦是遭遇抵抗最烈的一条。

便是强制所有五至十二岁的孩童，无论男女，无论出身贵贱，必须入官府所设蒙学就读。

蒙学之内，不教“诗书礼乐”等“无用”之学。

只教三样东西：秦字，秦律，以及基础的算术。

先生，由那些随军而来，通晓秦赵文字、精熟律令的秦国基层吏员担任。

蒙学不仅不收取任何费用，凡入学之孩童，每日散学，皆可凭学牌，于学堂门口领到三张麦饼。