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第二十三章 安知真的真（第2页）

“说的也是。”

知真姐一拍双手，将他的话又重复了一遍，笑靥如花。

“对于我们俩来说，‘别人’的事情怎么样都好啦。”

“……”

岑冬生终于转过视线，和安知真对视，他表情认真地问道：

“刚才孔银莲从屋子里拖出来的那具尸体，是那个失踪的咒禁师于文涛？”

“嗯，没错。”

知真姐点点头，丝毫没有隐瞒的意思。

“……这间屋子，是知真姐租下的吧？”

“对，用来存放一些以前的实验材料和仪器。”她坦率回答道，“于文涛的尸体，我就存放在那里。”

“……原来如此。”

“310”这个房间他有印象，在小康楼发生“鬼屋化现象”的前一天，他在这扇门前遇到了正拉着行李箱打算出门的知真姐。

安知真不想让他看到房间里面的景象，他还嗅到了福尔马林的气味……也就是说，当时的知真姐就是打算去处理尸体的，只不过正好被他撞上，就和今天一样。

真巧。

“在这个房间里，我对于文涛进行了解剖实验。”

“哦。”

岑冬生微微颔首，他的态度很平静。

“不问问理由吗？”

“于文涛是那位林婆婆的孙子吧？他一周前来到小康楼，还和你见过面。恐怕他当时就对知真姐你起了坏心思吧。”

“没错。”

安知真朝他俏皮地眨了眨眼，仿佛在说“看，我很有魅力吧？”

“……唉，我明白了，都是知真姐太漂亮的错。”岑冬生很上道地表示感慨。

“你果然很懂。”

知真姐笑呵呵的，看上去对他的表现很满意。

“他和那个邓荣一丘之貉。这种会让社会腐败的渣滓，我怎能允许他继续活在这个世界上。”

话虽如此，在现代社会，即便是对身犯重罪的罪犯实行手术、当做试验品，显然是不人道的，只能是私下的保密行为。

但和咒禁师——一位“祖”谈这个，显然毫无意义，岑冬生的道德观亦没有高到那种地步，敢觊觎知真姐的人，只能说该死。如果出现在他面前，他一定会想办法去杀掉对方，就像邓荣那时候一样。

“不可怕吗？”

“这有啥可怕的。”岑冬生回答道，“我完全支持你。”

“不是说这个，我是说，我作为一位女性……在自己的屋子里进行人体实验，这种跟科学怪人一样的行为，会让人觉得难以接近吗？”

……这不是废话吗，岑冬生用一种“你在说啥”的古怪眼神作为回应。

做一件事对不对、和做的人会不会受到另眼相看，是两码事。安知真的行为显然和“女性魅力”不沾边。

知真姐鼓了鼓腮帮子，这次是在表达不满。不过她还是没有深究这个话题，继续说道。

“……不过，就算是罪人的性命，在价值天平上是平等的。所以，我先是让于文涛承担了过度开发咒禁的后果；接下来，我还想确认咒禁在生理层面的运行机制，他正好是那种肉体层面不会发生变异的咒禁师……”

“虽然受环境和仪器条件所限，只能得出初步结论，但我可以确认的是，他在脏腑检测结果与普通人近似。换句话说，咒禁的施行，不是通过某种具体的器官实现的。”

不止是对杀害于文涛和进行人体实验的事情不隐瞒，知真姐对实验结论同样没有对他隐瞒的意思。

见她滔滔不绝，岑冬生忍不住心生感慨。

她提到的某些结论，在未来的禁师社会可以说是人尽皆知的“常识”——

但所谓的常识，人们对世界的那些习以为常的认知，本就是像安知真这样追求真理的研究者一点点搭建起来的。

安知真身上一直有这种色彩，她不是单纯的统治者和政治家，而兼具是研究者的身份，既是统治局局长，又是技术部门的最高顾问。

在理论家们对未来人类社会形态的种种构想中，其中有一种专家统治（Teocracy），又称“技术官僚主义”——科学家们既是真理的探索者，又是人类社会的统治者，这种想法在某种意义上是古希腊哲学家心目中的“哲人王”的延续，天南地区的政治体制运作方式就与之近似……

……扯远了。

岑冬生重新把自己的思维拉回来，根据知真姐所坦述的内容，某些一直困惑他的问题，终于迎刃而解。

“——然后，被你杀死的于文涛就变成了鬼怪。原来是因为过度使用咒禁……它之所以呈现出焦尸的样貌，就是因为他本人是被自己的咒禁烧死的。”

所谓的“过度开发”，对咒禁师来说是禁忌之一，它会导致一个人的身心出现不可逆转的改变，最终死亡或非人化。