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510-520（第19页）

“但很可惜，他们败了。”

黎渐川笔锋淡漠，如史书上最冷眼无情的史官，平静书写着这段历史。

“两神在欢喜沟惊变之前，或许只是伪神，只是因吞吃巨蚺珠子，而略有奇异力量的凡人，可在欢喜沟惊变之后，在两神分食了巨蚺之后，他们便成为了祂们。

即使非真神，也绝对不再是人。

大巫无力抗衡，甚至，我怀疑，他在随文宗进入欢喜沟后没多久，便被两神影响，神智混乱了。

他以拯救封建愚民、成神享乐、追求美梦的初衷撞镜，降维到来后，又痛苦于梦与现实的差距，终于振作，再次追名逐利，却又亡于狂妄自大，一叶障目。

他死在了烈火中。

不知是被两神干扰，还是因他为祭祀透支了力量，总之，直到断气，他也没用什么法术反抗。

他死后，他所捧的疑似镜子邪神给予他与巨蚺两个降维人类的、邪神自己的分神玻璃镜，也碎成了无数镜片，他自身焚烧所化的玉石则是消失在了这些镜片中，通过镜片，返回了天空城，出现在被警局看管的镜子邪神的本体之上。

后来，这块玉石成为了镜子世界组织的第一件神物。

而欢喜沟，火堆里的碎镜片，则被随意丢弃清理了。

这里，我怀疑大巫的这些碎镜片，也有部分落在了福禄天君手里。当然，这没有证据，仅是一提。

文宗身死，大巫被焚，这场弑神谋划彻底失败。

这是天下大乱的序章，也是两神即将开始统治镜中世界的正式预告。”

答题卡勾勒出生灵涂炭之景，两神立于众生之上，露出畸形侧影。

长阶深处，两神似有所觉，再次发出轰鸣异语。

“放、肆！”

多子菩萨似是真有醒来的迹象，艰难吐出宏大晦涩的人声。

黎渐川扫了眼，却没什么太多担忧，只与宁准对了个眼神，便又定下心，继续书写。

“讲完大巫，再说巨蚺。

因为眼下的讲述是以天空城为主，所以即使巨蚺在欢喜沟更有戏份，我也仍打算按照天空城的角度来说一说他。

他在欢喜沟，是两神崛起的背景板、垫脚石，但在天空城，他更相信自己才是主角。”

第518章那就是，副本开启后，首批进入这个副本的魔盒玩家们。

“巨蚺是大巫的远房亲戚。

大巫离奇失踪后，他被天空城警方喊来，以受害者家属的身份，料理了大巫的相关事务，领走了大巫的私人物品。

这些物品里，便包含此时尚未引起警方注意的镜子。

即使镜子上染了大巫的血液，可没有任何证据表明镜子是凶器，或与案件有关。

在警方、在外人眼里，大巫只是在某一天进入屋子后，再也没有出来，闯进屋子，却既没有发现他的人，也没有发现他的尸体。

一面本就该出现在屋子里的镜子，就算碎裂了，沾了一点血，又能说明什么？例行调查之后，它自然会作为连证物都称不上的普通物品，被归还给家属。这是顺理成章的。

巨蚺带走了镜子。

而不久后，他也失踪了。

镜子上多了新的裂痕，多了新的血迹。

两件离奇失踪案，同一面染血镜子，这看起来不可谓不诡异。再没有人认为这是与案件毫无关系的寻常物品。

这件连续两次出现在案发现场的物品，终于被警方重视起来。

他们将它收入警局保管。

至于巨蚺，警方一番搜查，并没有在天空城找到他的痕迹，于是他便和大巫一样，被判定为死亡，不再享有公民权利。天空城的资源是很紧张的，只会留给活人，不会留给死人。

巨蚺并不知道这一点。

自己是死是活，没有人比他更清楚。

可有时候，活着更好，还是死去更好，是没有准确答案的。

尤其是对于降维之后，虽有了超凡力量，但却一夕之间，从人类沦为蛇蟒的巨蚺来说。

他应该从没有想过，自己获得超凡脱俗的神力的前提，是成为怪物，再不是人。

大多数人类对自己的缺陷与正常衰老都难以接受，更何况是直接脱离物种范围，变作丑陋怪物？

大巫尚有一些人形，都花费了很久才接受自己。

更不要说巨蚺。

他完全成为了一只爬行动物，连人类的声音都无法再发出，思维也在被同化，失去人类的意识。

他花费了更久的时间，也没能接受自己。

他撕咬自己的鳞片、尾巴、身躯，希望一切都是假的，希望自己还能再回到天空城。

他对着镜子，对着天穹，不断地痛哭咆哮，可同样，他什么都没有得到，也什么都没能改变。

他彻底绝望了。

他沉入了深潭潭底，以日复一日的昏睡来麻痹自己，逃避现实，只在偶尔，趁翻个身的清醒时刻，透过重重水波，朝外瞥去一眼。