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第两百二十二章 大唐武经布武天下（第3页）

“陛下圣明。”

众臣无不表示赞同。

瀚北尚且还有此前征服的日耳曼、维京、斯拉夫等蛮族，西漠有美索不达米亚平原、曾经的阿拉伯半岛，西山横在北边，地形、气候会有所改变，但改变也许不大，原有的沙漠依旧还在，融合了东南亚诸岛、澳洲的南荒，甚至都称不上地广人稀，有得只是那些土著。

因而，在这些地方设立大行台尚书令，不单单是为了防御，更是为了治理一方，至少开拓这些地方需要时间的等待，这和以往设立的大都护府截然不同。

相比之下，东陆大都护、大都督的设立主要是为了居高临下俯瞰身毒诸国，只需要管军队即可。

三个巡阅使的设立一样如此，起到的是大唐对诸国的威慑作用，确保诸国集中全部力量开拓诸天万界，不至于内斗白白浪费了实力。

“太学祭酒何在？”

“陛下。”

孔颖达、李靖站出身来。

‘唰！！！’

一本玉书随之漂浮在二人面前。

“这是《大唐武经》，记有三百六十种由浅入深的武道筑基法门，每一种法门都可以突破先天。”

“此外，兵书战策、锻体战技均记载其上。”

“即日起，大唐明立武道，即后天四步：炼体，淬皮，易筋、锻骨，而后有先天、先天境、大宗师、换血境、通窍境、法相境、万象境、造化境、天人境。”

“朕将下诏，布武天下，凡年满十六岁少年，即可从县衙领取《五禽戏》、《八段锦》、《金刚功》其一。”

“三门功法皆易学难精，有强身健体之功效，修炼至高深者，可堪破后天四步，臻至后天巅峰。”

“《大唐武经》珍藏于太学武院，非殿试上榜者不可轻授。”

“通过县试，授予童生者，士子可从县衙领取一柄精钢打造的八面汉剑，武生则是精钢横刀。”

“我大唐从今以后，不需要手无缚鸡之力的书生。”

目光如炬，李承乾掷地有声的话语在太极殿中回响，振聋发聩。

“是。”

太学右祭酒李靖上前一步，恭敬的接过玉书，这可是武院立足之本。

“陛下。”

“士子本就不及武生强健。”

“若一味的苛求他们在武道上的精进，恐.”

太学左祭酒孔颖达欲言又止。

不只是他，殿内的其它文官同样面色踌躇不已，十年寒窗苦读已是耗尽心力气血，再要像武生一样武道精进如斯，这未免太苛刻了。

“朕明白孔师之意。”

李承乾持弟子之礼，语气温和的解释道：“朕并非要求文人士子一定要像武生一样肉身强悍，来日执掌千军万马，纵横披靡，所向无敌。”

“只是如今世界已升格，诞生了微薄的灵气，这些灵气可以促生草药，亦可为野兽开智。”

“这也是朕为什么要布武天下的理由，若不习武强身，行走荒野，遭到野兽袭击，如何应对？”

“精钢打造的八面汉剑不只是一个摆设，而是希望这些通过县试、郡试、州试的文人士子能够平平安安的赶赴帝都参加会试。”

“老臣愚钝，无法体会陛下之意，惭愧。”

听到这，孔颖达才知道自己误会了李承乾，老脸上不免露出了懊悔之色。

经过大半年的调整，礼部、吏部、太学一并筹谋，大唐科考治学已经形成了一套完整的体系，即县设县学，置县试，郡设郡学，置郡试，行省设州学，置州试，帝都长安设太学，东都洛阳、南都建康设国子监。

科举分为县试、郡试、州试、会试、殿试，县试在县城举行，通过者谓之童生，郡试在郡府举行，通过者谓之秀才，州试在省治举行，通过者谓之举人，会试通过者允参加殿试，殿试榜上录名者谓之进士，进士头三名为状元、榜眼、探花。

各级科考根据人口、参试名额取士，如县试参与千人，取五十人为童生，再取二十人为庠生，庠生可入县学就读，由县衙提供膳食，参与下一年的县试。

郡试取五十人为秀才，则取二十人为廪生，入郡学，州试取五十人为举人，则取二十人为贡生，入州学。

会试三年一次，每次只取三百人参与殿试，一甲3人，二甲90人，三甲207人，一甲入太史司，二甲授县令，三甲授县丞，会试还会取九百人为监生，监生拥有就读太学、国子监的机会，各择其一。

大唐一亿四千万人里面每年才有那么一小部分人可以从科举中脱颖而出，层层培养递进，但凡一个身陨都是非常大的损失。