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第三十六章 撕碎虚空洞天福地合一加更（第1页）

（月底有一章存稿，加更一下，二合一。）

阴风呼啸，煞气涌动。

整个县城内除了邓肯，几乎没有任何人发现了那个妖异女子，她身上根本就没有活人的气息，如果不是借助维度层面，他也同样毫无觉察。

此女子秀眉蹙起，死死地盯着那尸变的蟾道人，神色意味莫名，不知道想做什么。

阴幡！

起！

那蟾道人摇起手中青铜铃，脚踏天罡步，明明是道门手段，被他用出来却宛若魔头降世，整个城门附近鬼雾涌动，传来一阵阵鬼神悲泣之声，黑雾中浮现凶戾恶鬼的轮廓，不知道是黄泉招来的，还是自身降服的恶鬼。

“不好！”

“是鬼道之术！我们遇到真传道高人了！”

其他的江湖中人还在茫然，而那五仙教的圣女却是脸色大变，示意身边的苗疆族人跟上，一阵飞掠来到了邓肯的身边。

这少年实力很强，根本摸不清底细，但能空手夺她的五毒鞭，绝对不是一般人。

五仙教圣女急声道：“小哥哥！那老怪是鬼道真传！”

“你我联手冲出去！”

“要不然待会儿他布下血煞阵法，我们都得被困死在此处。”

这是给我干哪来了？

这真他妈是江湖武学吗？

维度层面上，厉鬼凶煞浮现，甚至还有阴风中出现了几个中立标记的幽冥鬼差，但只是远远看了一眼，便满脸惊恐，瞬间就消失不见了。

“魄无丧倾，魂起游冥！”

“急急如酆都大帝律令！”

这老怪比砀山遇到的那个更猛，他右足在地上连跺三脚，震得城外的土地庙瞬间崩塌。

百鬼夜行。

虽然还没有进入城内，但却封死了整个合浦县的城外。

随着一阵铃铛声响起。

在蟾道人的身后，出现一个似人非人，似鬼非鬼的身影，也是一身道门的打扮，但是模样如恶鬼复生，他好似没有多少神志，手中抛洒着纸钱，不断地召唤幽冥的凶戾鬼影。

“纸人哭，生人笑，黄泉路上换新轿。”

“白烛摇，黑幡飘，奈何桥头焚旧袍。”

——桑道人（祭酒）（血炼傀儡）（五星银灰色）！

——槐道人（鬼卒）（血炼傀儡）（五星白板）！

七煞养尸法。

起！

眼前的局势一片混乱，有人想要逃出县城，但还没冲出鬼雾，便发出阵阵凄厉惨叫声。这场面倒是让邓肯想起了天魔七煞玄心正宗，要不是还不会风火降魔，他都想直接天地无极乾坤借法了。

僵尸恶鬼的出现把不少江湖人士都吓懵了。

鬼道真传。

鬼道是汉晋时对张道陵创立的早期道教流派的称谓，鬼道以符箓驱鬼、三官崇拜为特色，融合巴蜀氐羌族巫教传统。

其信徒称“鬼卒”，首领为“祭酒”，张鲁在汉中建立政教合一政权时，曾设义舍、行三赦之法，使该教派发展为制度化教派。

这是原始巫教的‘鬼巫之术’，张道陵在鹄鸣山学道期间吸收少数民族宗教，通过咒鬼术书创立。

——“张鲁遂据汉中，以鬼道教民。自号师君，其来学道者，初皆名鬼卒，受本道已信，号祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。”

张鲁此人，在三国时期，名声并不特别大。

因为那个时代猛人太多了。

可是他在道门里面，却是响当当的第三代天师，张道陵的亲孙子。

你不能因为他在三国时代不是狠人，就无视了他在道门的地位，那个时代任何道门中人，都没办法比得过那个喊出‘苍天已死，黄天当立’的男人。

而且有一个说法，《老子想尔注》的作者就是张鲁，假托先祖之名。

三国时代，五斗米教被唤作米贼。

轰！

一道道棺材从天而降，倒悬于城门处，以一根绳子吊起，其内空无一物，很像后世龙虎山的悬棺。

后世为了吸引游客，取名为‘升棺发财’。

而此时却是用作布置阵法，煞气涌动，鬼雾弥漫，黑暗中居然传出兵马奔腾之声，随后是一群阴兵恶鬼从幽冥之间冲了出来。

——倒悬棺咒！

——幽冥借道！

恶人谷死而复生的诸多恶人尸体汇聚于蟾道人的阴幡之下，他手中飞出一根根血色的丝线，好似墨斗线用人血浸透，那丝线飞入诸多的恶人谷尸体内后，直接化作一阵黑烟消失了。