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说句实话,如果不是山坳村的情况特殊。
想要劝说这个时代的山民改种经济作物,几乎是一件不可能的事情。
具体的情况,想想李家村就清楚了。
李伯阳在李家村拥有如此高的威望,又有着老村长和李禹这两大助力的支持,推进各种农业改革措施却依旧备受阻碍。
现在好了!
竹子的产量问题解决了,造纸的工坊问题也解决了。
理论上来说,李伯阳最迟明年就能够量产纸张,然后推动他早就心心念念的“下一代教育计划”了。
毕竟和那些没文化、脾气又臭的山民们交流起来实在太费劲了。
他们一旦执拗起来,可真就是九头牛都拉不回来的。
以李伯阳的性格,对别的村子可以恩威并施,甚至只施威,不施恩都行。
但对于自家村子,他就真没什么好办法了。
总不能把那些看着自己长大,有着不同意见的长辈全部给杀了吧?
把自己活成一个孤家寡人,可不是李伯阳掀起这场农业改革的目的。
不仅如此,造纸工坊、或者说工厂的建立也是一个跨时代的象征。
当粮食足以满足山民们的日常需求时。
各种经济作物、乃至于工业化的进程便提上了日程。
造纸工坊只是一个开始——只是李伯阳针对这个蛮荒时代的变革的开端。
接下来衣食住行的各方面,李伯阳都已经有了一个大概的轮廓。
【然而在那之前,我得先想办法解决造纸工坊的污染问题才行。】
脑海中闪过这么一个念头,李伯阳就知道自己接下来一段时间有的忙了。
这也是这个世界与前世的最大不同。
造纸所产生的污染连兮萝和瞌睡虫都受不了,更不用说这个世界的其它精怪和神明了。
要是李伯阳不想办法解决这个问题。
估计都不用等到造纸工坊正式开工,就会有一大帮山神、河神找上门来,义务充当“环保卫士”的角色。
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“兮萝,帮个忙,借你力量一用!”
脑子里固然有着万般思绪和想法,但这并不影响李伯阳的行动。
当他踏上祭坛的那一刻,李伯阳便全神贯注的开启了梳理地脉、施云布雨的流程。
祭坛不同于阵法,祭坛借助的是神明的力量。
而要论到梳理地脉,兮萝虽然有些不务正业,但她的的确确是货真价实的山神。
呼!
只是一个动念,兮萝便响应了李伯阳的求助。
祭坛正前方的那尊狸猫神像骤然大放光芒,大地之下的主脉流向更是清晰无比地展现在李伯阳的眼前。
通过对地脉的梳理,凡是种植了荞麦的土地都得到了额外的照顾。
各种潜藏在土地中的蚯蚓、微生物也纷纷活跃了起来,顺着那些被梳理的地脉进入了田地之中。
最关键的是,当李伯阳完成对地脉的又一次梳理后。
地脉本身也形成了一个微妙的循环,能够持续不断的改善这片土地原本贫瘠、恶劣的情况。
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