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刘老汉从储物戒里掏出一个小玉瓶,对准上空的南明离火,闷喝道,“收!”
南明离火在空中稍微挣扎了一下,就一头钻进他手上的玉瓶中。
下一步怎么办?何去何从就是摆在刘老头面前的一大难题。
刘老头叫刘步乾,原来也是一家小门派的大长老,因为掌门在外面得罪了惹不起的大人物,被人家打上山门,灭了道统。门内弟子死了个七七八八,剩下的人一哄而散。刘步乾心灰意冷,丝毫没有报仇的心思,就一气之下,给韩家当起了看门狗。
炼虚客卿即便是看门,也算是一条大狗了。在韩家也备受尊重,所有韩家后辈都尊称他一声‘刘老爷子’。
凭借着炼虚修为,刘步乾虽然没给韩家立下汗马功劳,但是也给韩家排除了诸多艰难险阻,化解了许多棘手难题。韩家族长一高兴,就全力帮助刘步乾安然渡过地二次炼虚天劫。
刘步乾为什么单单要投靠韩家呢?这主要是和他所修炼的功法有关。
刘步乾的成名绝技:九幽索魂寒冰掌。这门功法可是非同小可,采用极寒极阴之物修炼而成,这门掌法一旦打中对手,除了对敌人肉体上造成巨大伤害之外,还能侵蚀对手识海里的神魂。
所以,凡是中了他的九幽索魂寒冰掌,一般都活不了,特别是其临死时,整个元婴和脑袋都变成一个黑色的冰疙瘩。
但是这种功法也有个很大的弊端,就是每隔数年就需要以灵火洗涤丹田和经脉,中和体内的冰寒阴气,防止自己变成冰疙瘩。这就是刘步乾为什么一定要选择依附毕方真灵世家。
前几天随州城里四通商行举办拍卖会,刘步乾听说有金乌炎翎会出现,就慌忙来到此地,其目的就是要高价得到金乌羽毛,用来中和体内的冰寒。不想半路跳出来一只祸斗老母狗,被截胡了!
现在好了,有一团南明离火鬼使神差的出现在自己面前。那么,刘步乾还有必要继续给韩家当看门狗吗?
如果韩家大小姐和回符宗那两个混蛋小子没有死,刘步乾估计也不纠结,保不齐还继续给韩家卖命。毕竟找一处合适的地方也不容易。现在嘛!回去怎么给韩家族长交代?
这四人的命魂牌肯定已经破碎,韩家和回符宗已经知道几人死亡的消息。
刘步乾跺跺脚,愁眉苦脸的长叹一声,跳入高空中,向巫族区域飞去。
他思来想去,还是离开韩家了。天下所有人都知道,散修的日子不好过,但凡是有一份奈何,谁愿意过颠沛流离的生活?刘步乾这种选择也是无奈之举。
韩家四小姐死了,她可是核心子弟,当做重点来培养。韩老祖在四小姐身上花费太多的精力和心血,肯定不会这么不明不白就这么算了,得有个交代。那么刘步乾怎么向韩族长交代?一走了之算了!
而且,刘步乾听过小道消息,说是韩老祖准备把四小姐许配给麒麟家族的十七少。
麒麟家族在青墨大陆最中心,也是青萍灵界上赫赫有名的真灵世家,族内有大乘期修士坐镇。刘步乾估计也就是让四小姐嫁过去做个小妾,不可能娶她做正房,因为两家地位相差甚远。
眼下这一切都和他没关系了,刘步乾准备在巫族杂乱无序的区域躲上千八百年,等风声过去了,就去南方的秋离大陆上讨生活。
……
大河卷夹着泥沙、枯枝败叶、各种动物尸体,当然也包括五行界珠,滚滚向南方大海奔流而去。
这条大河中途要穿过素月大陆、一葵大陆,再流淌过巫族区域,才能最终汇入大海。
大河没有具体名称,在素月大陆就叫素月江,在一葵大陆就叫一葵河……
……
须弥山,戒律堂。
了因大师无奈的看着了凡师弟,合掌叹道,“额弥陀佛!罪过,罪过!两盏降魔灯盏都在你手上丢失,这可如何是好?师父出关后,如何交代?”
了凡脸上的肥肉一阵抖动,他扭头狠狠瞪了智言和尚一眼,回答道,“师兄,我也百思不得其解,怎么可能好好出现一处空间裂缝?这,这,简直是匪夷所思!都怪智言师侄,他连个人都看不住。”
智言刚要搭话,了因大师就抬手制止道,“罪过,罪过!了凡,明明是你贪杯误事,怎么能怪罪智言师侄?佳小友既然不愿意来须弥山做客,你何苦强迫于他?”
了凡摸了摸油光锃亮的肥脑袋,骂骂咧咧说道,“佳家小狐狸贼精贼精的,肯定有事瞒着我们。我就是想让他在八音六盘万花阵里走一遭,探探他的内心,绝没有加害他的意思!他心里没鬼,我送他回秋离大陆就是!谁知道……”
了因大师摇头道,“我佛慈悲,我已经派人去了好几个地方寻找,根本就没发现有这么个人。你说如何是好?”
智言和尚插嘴道,“阿弥陀佛,师伯,我觉得佳施主怕是还在那处空间裂缝里打转呢!也许这辈子都要困在那里了……”
了凡打断他喝道,“你个糊涂虫,到现在还替他说话?肯定是小狐狸施展的手段,将你送入某个空间了。弄不好两盏降魔灯都在他手上,我怀疑小狐狸手上有一个能打开独立空间的宝贝,而且能隔绝气息,否则我不可能感应不到他。”
了因非常生气,他闷声道,“阿弥陀佛,师弟,事由你起,你必须给我们有个交代。你现在下山去吧!找不到佳小友,找不到降魔灯盏,你就永远不要回来了!”
了凡大师在须弥山天不怕地不怕,就怕两个人,一个是他师父苦渡大师。另一个就是眼前的了因师兄。
了凡当年就是街头流浪的孤儿,苦渡和了因云游到此,觉得这孩子有慧根,与佛门有缘,就收下他。苦渡大师哪有时间教他?就由了因代师收徒、代师传艺。
了凡的一身本领可以说是由了因传授而来的,不仅如此,了因对于这位师弟可谓是关怀备至、体贴入微。无论是在日常生活还是修行道路上,了因几乎都是手把手地引导着了凡前行。
了凡和尚天资聪颖过人,无论学习什么都能够迅速掌握,并做到触类旁通、举一反三。其修炼速度之快,令人咋舌不已。
然而,了凡却有一个致命的缺点,那便是嗜酒如命且贪杯成性,常常因为饮酒而耽误正事。
须弥山上,除了苦渡大师和了因师兄外,无人能够约束得了他。每逢盂兰节法会举行之际,其他高僧在与他辩论经文时皆难以胜出。了凡对于佛经的研究造诣极深,往往能够从一些看似微不足道的小事入手,然后口若悬河般地引申出深刻的佛理来。
可是,他太过沉溺于饮酒之中,光是尝试戒酒,就经历了成千上万次,但始终执迷不悟、不知悔改。甚至有时,了凡还将“酒”融入到佛法当中,向众多弟子阐释其中的深刻奥妙。
苦渡大师不止一次劝阻他道:酒虽能给你带来短暂的欢愉,但却会阻碍他的修行。若他能戒掉酒瘾,日后必成大器。
了凡当面捶胸顿足,发誓一定要戒酒,一转身就忘了个一干二净。
(本章完)
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