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第303章 拜上帝会已经可以出口了求票求订（第2页）

赵方济怎么死的，他再清楚不过了。

只是这屎盆子只能先往罗耀国脑袋上扣.

文咸一脸平静，赵方济该死——大英帝国必须防止“大规模杀伤性先知”的扩散，如果罗耀国要离开他的地盘，那他能去的地方只有英国！

而赵方济作为一个意大利人，参与进来就是在找死，估计他也是老糊涂了！

文咸轻轻点头道：“英国和伦敦布道会也没有异议。”

“好！”罗雪岩继续面带微笑，“那么现在就进入取证阶段，首先我需要确认一下，发生在七天前的冲突是否是一场基督教的教派冲突？”

跟在文咸身边的伦敦布道会传教士理雅各马上提出异议道：“罗大人，拜上帝教并不是一个基督教的教派！”

“不是？”罗大纲笑问道，“那你们的麦都思先生为什么要和罗吴王讨论有关《圣经》、姬督、上帝的问题？

如果拜上帝教不是基督教教派，那他们的姬督和你们的耶稣，他们的天父昊天皇上帝和你们的上帝又有什么关系？

你们在世界上的其他地方和天方教的宗教领袖讨论类似的问题吗？你们的教宗会不会去君士坦丁堡和天方教的哈里发讨论上帝有几个儿子？”

问得好！

罗耀国心道：“看来这些日子他的课没白上！就不知道跟着他一起来上海的那些客家老伙计的水平怎么样？要都有这水准，兰芳共和国就有救了！”

“天主教会南京主教区认为拜上帝教是基督教的一个异端教派！”布尔布隆说，“这也是法国的看法！”

拿破仑三世的法国政府狗拿耗子多管闲事，非得对太平天国喊打喊杀，就是把拜上帝教当成了基督教的异端——异端比异教更可恨嘛！

“马沙利先生，您怎么看？”

罗雪岩把皮球踢给了美国人。

现在英国人说拜上帝会是基督教的异教，法国人说拜上帝会是基督教的异端.那美国人就来一锤定音吧！

“美国政府不会为一个教派的性质定性，”马沙利笑道，“不过七天前麦都思和洪先生的辩论原文，我已经在《上海时报》上看到了，我认为.当时麦都思先生是将拜上帝教视为基督教异端的！”

罗雪岩点了点头，痛心疾首地道：“其实我也是这么认为的.发生在七天前的冲突，就是一次基督教的教派冲突，而赵方济主教很不幸的在这次教派冲突中殉难！这是非常让人遗憾的，而参与该次教派冲突的各方，显然都负有责任，必须对赵主教之死进行赔偿！拜上帝教、伦敦布道会、天主教南京教区各赔偿白银一万元给赵方济的家属吧！”

接着他又是一声叹息：“而更让人遗憾的是，在事件发生之后，上海督军府在经过了整整六天的调查之后，依旧无法追查到凶手！”

凶手其实已经在黄浦江底了当天晚上就被月桂姐的人捉了沉黄埔江了！

另外，被麦都思等人雇佣的几个漕帮的堂口也都给冲了。

不过那些事情不能在法庭上说。

罗雪岩又叹了一声：“显然，上海督军府的治安能力还是太过薄弱了.在事件发生之前，无法进行预防，在案件发生之后，又难以侦破。

所以，督军府准备尽快召开上海新区、上海县、宝山县、嘉定县、奉贤县、南汇县、崇明县、川沙厅等一区六县一厅士绅大会，改组督军府、谘议局和各县区厅政府，通过督军府临时司法条例，全面加强上海的行政和治安管理能力，加强对各宗教派别的监管以确保类似事情不再发生！”

文咸、布尔布隆、马沙利三个公使听罗雪岩这么一说，都是微微一皱眉。

他这是要借机加强对上海的控制啊！

开什么一区六县一厅士绅大会”.上海新区周边七个县厅的士绅都把罗雪帅当救星，只要不分他们的土地，雪帅说什么都是对的。

如果一区六县一厅要合并成一个“大区”，成立统一的行政、司法、立法机关，那不就是一切权力都归督军府了？

在这个基础上加强行政、治安管理能力，不就是集大权于督军府了吗？

而这时，罗雪岩又用不容置疑的语气对文咸和布尔布隆道：“这就是本席对七天前发生的教派冲突案的最终判决.由于拜上帝教方面不可能去北京应诉，所以原被告双方如果不服本席判决，可以在三个月内，去天京向太平天国的天王陛下上诉！你们.可有异议？”

就在英法两国的公使还在权衡的时候，罗大纲已经代表罗耀国发言了：“罗吴王对雪帅的判决没有异议！”

罗耀国没有异议，就是太平天国没有异议。

法国公使布尔布隆也点了头：“法国和天主教会也没有异议！”

他知道，虽然法国和英国目前还是一起反对俄国的盟友，但是在对待《先知书》的问题上，英法目前很难有什么一致。

所以他也不愿意当恶人和太平天国继续冲突下去毕竟，杨秀清已经被他拉拢过来了！

代表伦敦布道会的理雅各也微微一笑：“督军阁下，伦敦布道会也没有异议！”

他这次可没有出面和洪秀全辩经，也没有参与教案。而且他还是刚刚才从香港来的上海，还为洪秀全带来了好兄弟洪仁玕所以麦都思、穆威廉等人，稍后会被调离上海，而他理雅各会成为伦敦布道会驻上海的负责人，甚至还会出任英国驻苏州的总领事！