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第161章 将相和刘封与诸葛亮论势6k（第2页）

一半的赋税钱粮归诸葛亮统筹调用，诸葛亮还能信，毕竟刘封需要治民贤才入三郡，诸葛亮需要安置官吏统筹赋税钱粮，这是双利。

可将全部的赋税钱粮都归诸葛亮统筹调用，而附增的理由却是培养贤才，这就超出诸葛亮的预料了。

刘备将三郡军政都归刘封管的用意，诸葛亮是很清楚的：既是为了让刘封今后能助刘禅制衡群臣，又是为了让刘封今后不会因为刘禅受到谗言就被罢黜。

而现在。

刘封却直接将三郡的人才培养、人事调用和赋税钱粮统筹的权力都分给了诸葛亮！

假如诸葛亮有私心，直接就能利用这个机会将刘封在三郡的权力架空！

见诸葛亮有疑虑，刘封敛容而道：“孤一向认为，不以规矩，不成方圆。礼乐崩坏，人心不古，乃人生憾事。

如今世道纷乱，人心多疑，父疑子、兄疑弟、君疑臣、官疑吏、将疑校，比比皆是；孤也知道，朝野间有很多人都在私下议论孤，恐孤会威胁到太子的地位。

人心又最是叵测，即便是辅佐成王定乱治世的姬旦也会被怀疑有篡逆之心。

孤身为燕王，又假车骑将军，兼督三郡，会受人怀疑，也是人之常情。

然而孤之志向，不在于庙堂之高，而在江湖之远。孤只负责定乱开疆，治世理民得靠太子和丞相。

虽说父皇的本意是在保护孤，怕孤会如曹彰一般被弃用，但父皇越是如此，反而越会埋下祸根；谦恭如王莽、大志如曹操，也会在权力的斗争下而改变初衷。

孤也不敢妄言卷入权斗的漩涡中后，还能独善其身。

要制人心，需有法度，法度不明，人心难制。

孤将敢于直谏的虞翻和费诗留在身边，是孤对自我的约束；今日与丞相的提议，亦是孤对自我的约束。

君贤将相和，方能强国盛国，孤请丞相深思。”

刘封的志向和真诚，让诸葛亮也不禁凛目。

再回想近年来刘封的所作所为，诸葛亮不由沉默。

将心比心。

一直被视为刘备继承人的刘封，忽然被告知继承人改立成了刘禅，这心路历程又将会有多么的煎熬？

不是谁都能想明白的！

然而。

刘封想明白了！

兄弟阋墙，自取灭亡。

前有袁绍三子，后有刘表二子，皆是兄弟不和而引起内部文武明争暗斗，最终如一盘散沙的被曹操击败。

刘封不仅想明白了，还主动的去增加刘禅的威望，要让刘备阵营的文武都明白刘封刘禅“兄友弟恭”。

再大的势力若不能将力量揉成一股，都只是散沙。

想到这里，诸葛亮不由叹了一声，向刘封拱手一礼：“燕王志存高远，是亮浅薄了。燕王欲让亮，培养何人？”

刘封复笑而道：“除了调拨至丞相府的马玉和董恢外，再加两人，新城太守邓范、新城农都尉邓艾。”

诸葛亮微微惊讶：“马玉、董恢和邓范，皆是良才，亮也不会藏私；不知这农都尉邓艾又是何人？”

刘封起身，自书柜上取出一卷竹简递给诸葛亮：“新野人邓艾，也是邓范的族弟，自小被迁徙去了襄城为屯田民，虽然出身寒微，但不以为耻，勤勉苦学，终有所成。

又因为人口吃，而不被重用，只当了一个看守稻草的小吏，孤听闻后，就设法将其寻回。

这是邓艾勘察汉水沿岸田地后写的《济河论》，丞相可先观之。”

《济河论》的大意就是：建设水利工程、优化屯田制度、协同经济军事、联动军事驻防，核心就是“以农养战，以战促统”。

这是邓艾花了大半年时间仔细勘察的汉水地理、地貌、田地、水利工程等等，又根据当前局势0总结而得。

仔细看了《济河论》，诸葛亮更是惊讶：“此子真的只是一个看守稻草的小吏？有如此才学，燕王殿下可直接用之，何须亮来培养？”

刘封轻叹：“成大事者需有大器量。邓艾虽有大才，但也如同一柄无鞘的双刃剑，精于锋芒而疏于藏锋。

出身卑微兼之口吃缺陷，让邓艾即便学有所成也常被人嘲讽轻视，若不能善加引导，今后必会急功近利而害人害己。

丞相与邓艾，皆是受战祸而流离他乡，又都勤勉求学而成大才；然而丞相之才胜邓艾十倍，却无邓艾半分锋芒，更善与人相处。

足见丞相器量，世之罕见。

倘若邓艾能跟着丞相，学会成大事者的器量，学会如何藏锋内敛，今后北伐中原，定也能成为一员大将！”

邓艾有大才是毋庸置疑的。

然而邓艾的出身、缺陷和遭遇，让邓艾长于军事而短于政治，可以说是高配吕蒙，若不能看稳就容易坏事。

身为司马懿的门生，不论怎么看，邓艾都是不会背叛司马昭的。

然而司马昭刚弑帝，正需要灭国大功，这才让钟会邓艾伐蜀。

钟会是大家族出身，对司马昭的心思自然也猜得通透，八成是在等着司马昭来收最后的功劳。

结果邓艾哐当一下就将把蜀灭了，然后又擅自循东汉将军邓禹以前做法，以天子的名义，任命大批官吏，更是向司马昭要兵要粮，要一举灭了吴国。

邓艾想的是：司马昭以后就是天子，我就是邓禹。

想法虽然没问题，但也会沦为政敌的攻击理由。

邓艾压根就没想明白，司马昭那个时候还不是天子呢！