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如此一来,所需承担的支出大减,便能维持很多年了。
却未曾想到,陛下公布的改革,竟是全部降爵继承。
亲王之子,将不能继承王位,而只能是郡王。
非长子更是直接降成了镇国将军。
这还需要考核过关。
没有通过考核,还要再降一等。
而原来降到奉国中尉,便不再下降,新的宗室制度却是可以降到平民为止。
同时也解除了宗室子弟不准经商,不准做任何营生的限制。
宗室的福利大幅削减,而要他们自谋生路。
当然,也不是没有办法获得永不降等的爵位。
只是条件极为苛刻,必须得为朝廷立下大功才行。
许多人立即从这道圣旨中,察觉到了一丝别样的意味。
这是鼓励藩王为大明开疆拓土!
因为只有这样,才能立下盖世之功,才能获得永不降等的铁帽子爵位。
这也意味着,整个大明的国策,乃至立国之本,都将有根本性的转变。
从固守如今的疆域,变为全面的对外扩张。
一时之间,众多大臣都被惊得目瞪口呆。
读书人最喜欢进谏的事情之一,就是帝王不能好大喜功,随意向外征战。
可以说,如果没有外敌入侵,朝廷里面至少百分之八九十是反战派。
不得不说,华夏真的是一个极度爱好和平的民族。
自古以来,只有当中原大地分裂之时,战争才会成为各国朝堂的主旋律。
比如春秋战国时期,比如三国鼎立之时。
一旦完成统一,根本没什么人想向外扩张。
这固然有地理因素,因为环绕中原大地的,都是蛮荒之地,带不来什么收益。
另一方面,也可以看出,华夏民族天生就是喜欢关起门来,过自己的小日子。
对外战争往往是因为外敌入侵,被逼无奈而进行的反击。
出兵去征伐,乃至经略那些地方,通常也只是为了将那些地方引为中原大地的屏障,扩大防御范围,保护中原大地不受侵犯。
这与西方大航海时代开拓殖民地,是截然不同的思维。
华夏民族从来没有想过要去奴役别的民族,他们心中所想的,只是教化那些化外之地的蛮夷,引导他们也成为文明人。
这其中当然有几分自大自傲的心理。
毕竟,在华夏人眼中,中原大地就是天下的中心,世界最好的地方,远非外面的蛮夷之地能比。
既然自己已经占了全天下最好的地方,当然不想要其他的破烂之地。
没有好处和收益不说,还要劳神费力去管理。
但不管怎么说,在这种心态和文化影响下,华夏民族也确实成了最热爱和平,最反对对外扩张的民族。
这道明面上为改革宗室制度的圣旨,实际上意味着要改变这一切。
大明将从此开启大规模的对外扩张。
这也意味着,以后可能再也没有安稳舒适的好日子,只有无尽的战争。
想到这里,朝中的大臣们一个个再也坐不住了!
……
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