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原身这一点上面,早已大大落后。
这其实也不能怪他。
最重要的一点是,原身还是一个十几岁的孩子,而亲娘又死了!
有娘的孩子是一块宝,没娘的孩子是根草。
吕氏抚养他,表面上对他很好,实际上可没有安什么好心。
比如说,朱标病重的时候,吕氏就故意安排朱允炆日夜侍候,而让朱允熥去玩。
朱标死了,吕氏千叮万嘱让朱允炆极尽悲伤,拼命哭泣,甚至不吃不喝。
却劝朱允熥不要伤心难过,该玩玩,该吃吃,该喝喝,该睡睡。
其用意就很明显了。
原身年幼无知,也就是他穿越过来之后,才对这一切洞若观火。
听到老朱的问话,朱允熥哭泣着说道:“爹爹刚走的时候,我并不觉得悲伤难过。”
“我一直觉得爹爹还没走,还在我的身边,还在看着我。”
“我不相信他走了!皇爷爷,我不相信啊!”
他拼命哭,哭得肝肠寸断。
老朱一下子愣住了。
是啊!
大妹子走的时候,儿子朱标走的时候,他也是这样的。
并没有立刻就感到很悲伤难过,因为心中根本不相信。
跟傻了一样,就是不相信摆在眼前的事实。
后世心理学上,将这种精神状态称之为——人格解体。
又称感知觉综合障碍。
即一个人在经历重大变故后,对现实生活知觉的失实。
事实上是一种人体自我保护机制。
由身体自发的激活,以免过度的悲伤损害身体,乃至丧失生命。
在这种状态下的人,会不相信现实,不承认现实,感知麻木,情感丧失。
不少人在突然丧失最亲的亲人之后,在最初的几天里面,会丝毫也不感到伤心难过,整个人就跟麻木似的。
外人看起来又完全是一个正常人,所有的行为都很正常。
只是没心没肺,情感上麻木,感觉不到悲伤难过。
外人很容易以为这个人是天生冷漠,没有感情,连至亲之人死了都不悲伤!
但事实上,这正是极度悲伤的表现。
是极度悲伤之后,生命的本能在自我保护!
一直到几天或者过一段时间之后,才能从这种状态中挣扎出来,悲伤才如洪水般爆发!
老朱不懂心理学。
但老朱亲身经历过丧妻之痛,丧子之苦。
初闻迅息的他,整个人也麻木了!
想哭,也哭不出来!
好像连悲伤也不知道!
过了很久,才回过神来!
那种痛彻心扉的伤感,才猛然爆发。
自己有过切身体验,因此,老朱立刻就明白朱允熥话中的含义了。
“可怜的孩子!”老朱将他的头揽在怀中,紧紧抱住。
看来自己一直错怪他了。
这个孩子,并不是薄情寡义,天生冷漠,对父亲的死无动于衷。
而是太悲伤,太难过了,以至于一直走不出来,就如行尸走肉般的活着。
没有情绪,不悲也不喜。
所以,在别人眼里,他就显得没有感情,父亲死了都不哀痛,不孝!
联想起《大明日报》上那篇《我的父亲》。
若非对父亲有着刻骨铭心的情感,又岂能写得出那般直白,又那般满含思念之情的文章呢?
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