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第661章 六六零 狼狈为奸（第1页）

刘晃、张有财等冤句县地主，带着自己的人手给流民发粮，赵玉洁带来的百多名金光教信徒加入其中，约束流民维持秩序。

“无量神光。”

眼前的场景让小蝶感受到了一种发自心底的愉悦，她双手合十，“神使，遍地即将饿死的流民因为神教而活了下来，我们这是又做了一件大好事吧？”

盘坐在地毯上的赵玉洁神色平静，不以物喜不以己悲，淡然道：“这重要吗？

“阿蝶，你是我座下大弟子，当时刻谨守本心，不得为外物所动。

“世间万般皆为虚妄，善恶是非无不如镜花水月，生而不有，为而不恃，功成而弗居。唯有传播神的意志，发展壮大神教才是我们该关心的。”

站在赵玉洁侧后的小蝶点头称是，旋即又问：“神使，我们可以让刘家、张家等人不被流民所破，但义成军与忠武军随时可能卷土重来。

“若是刘家与张家被大军所践踏，家破财失，而金光神却没能庇佑，想必他们不会再相信神的力量，我们便有可能失去他们的信奉。”

赵玉洁笑了笑，“若是好事降临在他们头上，那是金光神庇佑的缘故，若是坏事降临在他们头上，那则是他们没有诚心信奉金光神，金光神这才没有降恩。

“信徒不应该指责金光神，而应该反省自身，怀疑金光神是对神的亵渎，只会招来灾祸。”

小蝶张了张嘴：“神使，这样的说辞那些大字不识的流民会信，刘晃这种见多识广、读书不少的聪明人会信吗？”

赵玉洁笑而不语。

小蝶恍然大悟：“弟子明白了，神教要的信徒本身就是愚笨之辈，而不是聪明人。前者天生容易被蛊惑被掌控，后者则心如磐石难以撼动。

“但天下聪明人本就很少，在事关自身利益的事情上，还能维持清醒的智者就更少——正所谓关心则乱，普罗大众就够神教所用了。”

赵玉洁微微颔首，表示对小蝶思考的认可，“对，但不完全对。”

小蝶低首道：“请神使教我。”

赵玉洁道：“神教要发展壮大，怎么能缺了聪明人？而真正的聪明人，亦是愿意成为信徒，为神教所用的。”

“因为什么？”

“很简单，只有两个字。”

“利益？”

“不错。”

小蝶再度心有所悟：“弟子明白了。

“天下聪明人虽然少，但比起高官厚禄、权贵显位来还是太多了，有大量聪明人无法在俗世显赫人前，而神教能给他们一片天地。

“只要他们能在神教拥有地位，则权势财富一样不缺，且能高高在上发号施令，享受信徒的尊重敬畏。

“神教信徒越多规模越大，对俗世的影响力越大，对这些聪明人的吸引力就越大，会有更多聪明人愿意投身神教。”

赵玉洁二度颔首，很满意小蝶不断进步的悟性，补充道：“水往低处流人往高处走，人的欲望是无止境的，鲜少有人懂得知足常乐。

“刘晃这个县邑大族之主，想要获得更多财富更高地位，寻常情况难有很好的机会，但加入神教却可以让他们有青云直上的天地。”

小蝶低头道：“弟子受教了。”

正因如此，哪怕在成为神的信徒后，仍有艰难困苦，会遇到挫折挑战，刘晃这种人也不会轻易舍弃金光神。

愚笨之人信奉金光神，是真的在信仰神灵，聪明人上位者信奉金光神，则是信仰神灵可以带给他们现实好处，故而神灵与信仰都只是他们手中的工具。

沉吟半响，小蝶又有了新问题：

“神使，虽说流民大多见识浅陋、颇为愚昧，可如果义成军、忠武军席卷而来，把他们杀得七零八落，而金光神却没能保护好他们，他们的信仰还会坚定？”

赵玉洁不以为意：“不信奉金光神，他们就能在大军的铁蹄下保全自身？信了金光神，至少还有个希望，能够自我安慰——而这，本就是神教存在的基础。

“再者，人间苦难深重，他们存在于世，本就是为了偿还前世罪孽，被屠戮不过说明他们前世罪孽太深，是题中应有之意。

“对活着的人来说，若是就此舍弃神，那就是没有经受住神的考验，来世不配进入神国，得享无上极乐。”

小蝶再无疑问，双手合十低声诵念：“无量神光。”

这时，赵玉洁站了起来，向前迈步行去。

小蝶紧随其后：“神使欲望何处？”

赵玉洁步伐平缓、大气而坚定，仿佛天塌地陷也不能让其紊乱分毫，“虽说我们有控制信徒思想的教义，但现实难处也不能不解决，如此神教才能迅速壮大。

“义成军、忠武军之祸迫在眉睫，现在，该是金光神为信徒消灾解难，庇佑冤句县的这些流民与地主，让他们可以安居乐业，见识真正的神威之时了。”

小蝶明白了赵玉洁的意思。