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第6章 神乐舞（第2页）

“什么？啊，好，我们立刻过去！”

？

放下电话，竹雅总监瞬间精神焕发，之前的不安、茫然、绝望一扫而空。

就在其他人疑惑猜测之时，他已经率先开口。

“渚夫人来电，”

“御神子阁下正在准备‘神乐舞’，邀请我等前往观礼。”

？！

“太好了。”

“同去，同去！”

“能前往观礼，是我等的荣幸。”

现场的高官齐齐松了一口气，不少人更是喜上眉梢，仿佛正在肆虐岛国的台风根本就不存在。

虽然‘海鸣’一出场，就按着阿美利加打，威风不可一世，但毕竟只是鬼神之师。

如果是那位稻荷神的话，一定能够镇压祂吧？

神乐舞、

乃是岛国在节日和民间风俗活动中祭神、敬神时表演的歌舞艺术形式。

追溯源头，正是来自于大名鼎鼎的‘天照’自闭传说。

天照被祂那个惹是生非的弟弟，须佐之男气得跑去‘天户岩’中自闭，从此岛国没了阳光，大地陷入黑暗，恶鬼群集，灾祸继发。众神明商议之后，遂让天钿女命手持铃铛，在天户岩外起舞。

众神明随之欢呼雀跃，引得自闭的天照心生疑惑：我这个主神都自闭了，你们高兴个什么劲？！

门外天钿女命答曰：有一位尊贵无比的神明来此，我等为之欢庆。

天照更加疑惑了，世间竟有比我还尊贵之神明？

于是其悄悄推开天户岩，映入眼帘的，正是一位神光璀璨、贵不可言的女神：众神明打造一面名为‘八咫镜’的镜子，挂在天户岩外，天照看见的女神，就是祂自己！

趁天照顾镜自怜之际，埋伏在旁边的‘天手力男’将天照拽出，其他众神明一涌而上，以‘注连绳’将天户岩拦起来。

可以说，这个典故就是岛国‘神道教’的起源！

八咫镜，后来成为了岛国皇室的象征。

神乐铃、注连绳这些在神社随处可见的事物，都源自这个神话传说。

如今超凡再临，铃鹿山‘家老’海鸣正在东京湾肆虐，谁还敢当这只是传说而已？

因为台风带来的影响，整个东京已经是一片乌云滚滚，狂风和大雨先一步在此肆虐。街上已经看不见行人车辆，只有一长串的黑色防弹轿车，载着岛国高官们，向着位于丰岛区，巢鸭町的‘稻荷神’神社而去。

“这样就可以了吗？悠君。”

放下手中的电话，渚夫人转头，看向书桌上的一只漆黑如墨的乌鸦。

“如果那位‘神明’并不回应，小瑛岂不是.”

成了罪人？

“不必担心，夫人。”

乌鸦口吐人言，正是悠的声音。

“御馔津大人乃是善神，尊贵无比、慈悲为怀、又怎么会对人类的危机见死不救呢？”

当然了，即便是善神，也不可能在被人类‘冒犯’之后，还主动跑来拯救人类：拜托，人家‘神明’也是有脾气的。

“所以，得需是人类诚挚‘恳求’，御馔津大人才能‘勉为其难’的出手。”

“我明白了，”

渚夫人点了点头，作为岛国人，不会不知道天照的典故。

神明、而且还是‘女性’神明如果生气，不哄开心，那就不出来了！

听起来很任性，起码比那些为了争谁更美，就让整个大地陷入一片战火的女神强吧？

————

“小瑛，没问题吗？”

山顶上，依然还是那个小小的神社中，渚一叶正在帮姐姐天女瑛穿上盛装。

有着稻穗花纹的白色的‘千早’宽大清雅；红色的‘绯袴’在腰间收拢、如长裙散落。

金色的天冠戴在头顶，璀璨生辉；天冠两旁，是翠绿的枝条，枝条上樱花盛放，摇曳清香，仿佛没有凋谢这个概念。

“妈妈这个提议.”

如果稻荷神不回应，那小瑛岂不是就会成为被指责的对象？