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第五百二十五章 剑乃凶器（第1页）

其中建信君和武襄君封君之位不减，只是封地去了，嬴政各自赐其食邑中山一千五百户。

对于郭开，嬴政更是做戏做了全套，以前就传出去想要他为大秦臣子，现在终是得偿所愿，封其为宋安君，食邑邯郸一千户。

至于姚贾，这个潜伏的大功之臣，也是册封其为黄池君，食邑黄池千户。另外赏赐驷马车架一乘，名剑‘灵宝’一柄。

至于金钱丝绸等财货，也是大大的赏赐了许多。

其中郭开和姚贾也都接受了最新的任务，那就是演一出谍中谍的好戏，尽可能的多钓鱼。

郭开本就是以忠贞出名，演这忍辱负重的戏没问题。

更何况，以燕丹的作风，也必然会小范围传播，彻底拉郭开下水。有燕丹帮忙鉴定，会有很多人上钩的。

至于姚贾，他也是演绎的报知遇之恩的忠贞之戏，一直没暴露。姚贾一直是抵抗秦国第一线，满天下谈合纵抗秦，反秦的名声可谓是无人不知，无人不晓，堪称是反秦斗士了。

有他们两个，足够钓出来太多找死的鱼了。

这两人也不负所托，到了咸阳，第一时间就去拜见赵悼倡后和赵迁，声泪俱下，涕泪横流，搞得建信君差点怀疑自己的判断。

莫非这一切真的只是巧合？郭开真的无辜？

但是无论如何，建信君都知道，自己什么也不能说。

至于拜见嬴政的时候，对于封赏建信君表示婉拒，郭开和姚贾则是坚决拒绝，表示无功不受赏。

还是嬴政强自下令，这才勉强接受。

两人这一手，搞得建信君更是怀疑自己的判断了。莫不是真冤枉了郭开？

在咸阳，郭开和姚贾更是隔三差五就去拜见赵悼倡后和赵迁，态度极其恭谨。

虽说为了避嫌，没有以臣子礼行事，但也是恭敬的不行，也专门给赵悼倡后解释了缘由。

赵悼倡后这点道理还是明白的，自然理解。而且她心中也害怕，自家现在低调最重要，真要是在家里还摆什么大王架势，那才是取死之道。

对于郭开和姚贾的作为，心中更是感动非常。

看看什么是忠臣，这就是忠臣啊！

自从到了咸阳，许多臣子为了避嫌，根本来都不敢来。

哪像郭卿和姚卿啊，身居高位，可是依旧不惧生死前途，姿态恭谨，将自身生死荣辱置之度外，这就是忠诚啊！

两人这些作为传出去以后，世人尽皆称颂。

这个时代的士人，包括平民，相对道德还是比较高的，尤其是士人群体。忠于大恩之故主，不因身份地位，生死荣辱而改变，无论怎么说，都是值得钦佩的。

当然，也不是没人弹劾，也有大秦的臣子弹劾他们二人，心怀故主，不忠于秦，当杀。

嬴政则是一笑而过，曰：此二人心怀故主，知恩图报，行忠贞不二之举，且并未阴谋行事，一切皆是毫不遮掩。并且也未做什么不忠于大秦之事，只是依旧恭谨侍奉故主罢了。

似这等忠贞之人，寡人岂能杀之？又是何错之有？此二人忠贞旧主，寡人诚心待之，又岂能不效忠于寡人？只要不做什么危害大秦之事，做好他们的分内之事，只是恭谨侍奉旧主，任其自便。

凡寡人麾下臣民，寡人尽皆诚心待之，只愿大秦臣民以此二人为例。

嬴政这一番言论，很快传遍咸阳，如此胸襟，宽宏大度，无人不赞叹，也是大大收服了许多臣民士子之心。

对于打造自己人设这一方面，嬴政向来不遗余力，从来不会懈怠，有机会就搞一搞，优势和名声都是这么一点点积累的。

当然，对于那些真的心怀旧主，并且消极怠工，甚至阴谋行事的人，嬴政也会毫不犹豫的重拳出击。

彼汝娘之，给脸不要脸，你以为你也是郭开啊？

对于这些，那就不会怎么宣传了，悄咪咪的按照秦法就给处理了，这也是极其公正的。

心里怎么想不重要，事情是要做好的，不好好做事，那就让你知道大秦自有章法！

郭开向赵悼倡后表了忠心以后，就开始了他的骚操作。

在一次拜见赵悼倡后的闲谈时，貌似无意间讨论起了赐给姚贾的灵宝剑。

郭开道：“姚兄一向喜剑，也颇精剑术，一直想要得到一柄宝剑，现在也算是遂心如意了。”

“那灵宝剑乃是昔年穆王召集天下能工巧匠，历经两年才铸成的。此剑端正华贵，剑身之纹理，灿烂如霞光，拔剑铿锵有声，鸣击之声可传数里。更是可曲可直，削铁如泥。确实是难得之宝剑。”

赵悼倡后随意笑道：“男人总是喜爱宝剑的，黄池君喜爱宝剑，以前怎么也不说一声，我宝库之中还有几柄，可以挑一把趁手的。”

郭开笑道：“夫人有所不知，人择剑，剑亦择人，乃是相辅相成。每一柄宝剑在其铸成之时，其属性特点就已经确定，每把宝剑的特性皆是不同，若是人与剑相性不合，得之无用啊。”

赵悼倡后饶有兴趣问道：“剑不就只是剑吗？我知道有些宝剑会更加锋利坚固，想不到竟还有这么一说，剑竟然也有自己特别的性格？”

郭开饮了杯茶，呵呵笑道：“自然是有的，名器有灵，就像人一样，凡是宝器，又岂能没有自身之特性？”

“就像当今天下第一的宝剑，泰阿剑。”

“传闻泰阿剑便是一把王侯威道之剑，他早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来。是人神合力，历尽千辛万苦方才把他铸造出来。”

“此剑大巧不工，蕴含无尽威道之气，非是诸侯王不可得之，非是内心具有王侯威严不能用之。”

“还有那湛卢宝剑，湛卢宝剑乃是五金之英，太阳之精。出之有神，服之则威。乃是圣君仁德之剑，非是君主不能得之，非是仁德有道不能用之。”