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送裤子这件事,倒不是我不上心,主要我是想等八月初一的时侯,给地府仙家一起送。
按理来说吧,这个裤子七月十五就应该送了。
中元节,鬼节嘛,每个堂口都要给自家地府仙送钱送衣服,但我那时侯刚好从老家回到哈尔滨,也没顾得上这些,什么都没送。
所以八月初一必须送了,不能再拖。
何雨晨说了,对于地府的祖先来说,一年当中就三个日子最重要。
清明节、中元节,还有春节。
哪怕别的时侯不送钱也没什么,这三个日子必须要送。
大概下午五点左右的时侯,我和何雨晨写好了送钱的表文,然后她打电话订了货,我们就一起往土地庙出发。
那时侯,烧纸祭祀还不像现在管的这么严,找个土地庙也并不费劲,但距离市区也有段距离。
等我们到了地方,送货的已经在了,于是一起卸车,码堆。
因为七月十五没送,包括上次清明和春节我也都没送,所以这次我特意多送了一些。
按何雨晨的建议,准备了30袋元宝,7捆老黄纸,7个莲花座,通天币、路路通、往生咒若干,还有男女衣服各2套,以及2捆黄香,2支高香。
这算是堂口送钱的标配了,元宝是硬通货,老黄纸是零花钱,莲花座是给地府仙修行用的,通天币、路路通都是沿途开路的,往生咒就不用解释了,那是超度亡灵、消除罪业的。
所以这些东西加起来就是一大堆,因为一共有七位地府仙,东西少了不够分。
很多人都觉得,烧纸送钱送衣服,去十字路口画个圈就行了,干嘛弄这么麻烦,还要打表文,还要去土地庙?
这里科普一下,去十字路口画圈,不是不行,而是不稳妥。
你想想,十字路口能给鬼送钱,这是公认的,所以鬼也知道,像那些孤魂野鬼,每逢清明,或者鬼节的时侯,就会去十字路口等着。
因为没人给他们送钱啊,十字路口那里有很多钱,那还不去抢?
有人说我画圈了啊,应该抢不了啊。
呵呵,孤魂野鬼才不会管你那些规矩,照抢不误。
如果自家的亡人刚好在现场收钱,而且这亡人比较厉害,那么孤魂野鬼可能会收敛一些。
如果遇到一个好欺负的,那保证给你抢的分文不剩。
所以,去十字路口烧纸的,但凡能收到一半都算不错了。
有的人懂点规矩,烧纸的时侯会往圈外扔几张,给过路的孤魂野鬼,让大家别抢。
要是遇上有点良心的,这个办法管点用,但作用也不大,尤其过节的时侯,那么多孤魂野鬼,扔那几张压根不够分的,照样得抢你。
还有人会写张路引,写上亡人的坟墓地址,这种会稍微好一些,但作用也不大。
这就相当于你在邮局寄一封平信,地址是有了,可是平信丢失人家不负责。
换句话说,你一个凡人,你写的路引只能注明地址,对于鬼神没有任何约束作用。
比如你祭祀的亡人坟墓在四川,然后你在沈阳的十字路口烧纸。
这种情况,除非亡人在现场,否则等于白烧。
因为路途太远,压根没人给你送过去。
要是本地的,你这边一烧纸,亡人收到信息,还能及时赶过来,远了就别想了。
但是出马弟子送钱,是必须要打表文的,还要奉告地府阎君判官,幽冥教主,各路神灵,告诉沿途谁也不许抢。
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