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第571章君与百姓共治天下
郝仁的策论除了讲十亿两白银怎么借,第二个重要的点就是十亿两白银怎么用,以什么名义来用。
白银是借的大夏百姓的钱,当然不能够让火车商会这种‘民营’公司完全管理,刚好天后不是想要拆分火车商会吗,但郝仁却逆着来,不是拆,而是加。
第一阶段,火车商会增发四千万两白银的股票,这增发的股票由大夏中央银行完全购买,相当于大夏中央银行持有火车商会一半的股权,其中的利润上缴到每年的国库之中,同时大夏中央银行购买的方案是向债市再发四千万两专项债券,从而保证火车商会至少从收益上一半属于国家,剩下一半才是官僚,贵族和一部分参股的百姓。
第二阶段,设立铁道司作为国家司级部门,监管火车商会的营运,防止中间出现贪赃枉法。火车商会管事同时为铁路司的右司长,工部一位侍郎兼任左司长。
第三个阶段,地方要修建铁路的县衙成立地方铁路局,依照火车商会的管理办法,地方县衙派遣局长,火车商会派遣副局长作为技术指导。
从整体上来看,火车商会这次提出的改革并不是没有提出让步,反而给了一个巨大的‘让步’,但这种让步不是分割火车商会的固有利益,而是像吹气球一样,再次膨胀火车商会拥有的财产和管辖权,将周党管不过来的方面分配给了朝廷和地方。
这可以说是朝廷成功获得了火车商会的管理权,也可以说是周党成功通过火车商会,将管理权从中央埋下了地方。
等这篇策论读完,群臣们反而没有立刻出言反对,而都是沉吟起来。
他们不得不承认这好像确实是一个不错的解决办法。
既然圣上和周铁衣现在分不出胜负,两人都需要大夏富强来保证自己的圣道,那么核心点反而不是争斗,而是继续让大夏强盛起来,在这个扩张的过程中,权力的争斗可以有,但要在合规合法的途径中进行。
同时周铁衣提出的方案中也没有只想着他和圣上的利益,这增发的股票,地方铁路局对于在场其他百家学说都有十分巨大的操作空间。
这也是大夏圣上看完之后,没有勃然大怒,甚至打断董行书,让薛明浩读出来的原因。
天后与圣上当了那么多年的夫妻,知道此时圣上其实已经被说服了,这个大框架没有问题,但是圣上不能允许所有的变数都被周铁衣掌握。
所以她开口,引出一个头,“这铁路司如何有左右司长,不分正副,此言不妥。”
虽然按照朝廷的惯例,以左为尊,但是正副显然比左右更加明确,即使是九部,也先有尚书,尚书之下才有左右侍郎之分。
周铁衣对这件事倒是寸步不让,“新的铁路司的成立和火车商会扩大,乃是向大夏百姓借了十亿两白银,这火车商会管事既是朝廷之官,也是百姓推选出来的行动人,为右已经是轻了,如何能够为副,此乃朝廷与百姓共治天下,乃儒家,道家,佛家圣人所言,天后此言莫不是与民争利,当然若天后愿意担保这十亿两,也不是不可以商议。”
天后凤目微寒,她敏锐意识到周铁衣这不仅是要争铁路司的正副,同时还是争权出于民,还是权出于上的法理!
若今日同意了此番言论,那么即使不是权出于民,但也不是权出于上。
至少是共治!
当周铁衣提出这个观点的时候,董行书张口欲言,又反复停止。
他知道周铁衣在歪曲儒家的理念。
实际上儒家到现在的‘共治’,大多数时候都是君臣共治,或者君臣勠力同心。
百姓确实是儒家学说的核心,但很多时候,儒家并不认为所有的百姓都有参政之权,因此儒家赞同法家将百姓化为士农工商四个阶层,其中最下的工商是百姓,但是大多数时候都没有参政之权。
而正常情况来说,农也没有参政之权,唯一有参政权的是‘士’,是百姓之中读过儒家学说,赞同儒家理念的‘士’。
甚至可以说这套共治理论是‘君与儒家共治天下’。
现在周铁衣提出的这个观点,就是重新审视‘共治’。
君与百姓共治天下,这点其实儒家是没有资格反驳的,因为反驳了,就相当于儒家站在了百姓的另一面,不承认儒家来源于百姓。
但赞成的话,又会让儒家丧失很多天然的‘特权’,比如代表百姓说话的特权,最直接的就是郝仁这个‘商’在这件事上也可以代表百姓说话了。
所以董行书才反复为难。
就在董行书和天后都因为自身身份,难以找到反驳点的时候,七皇子李昊站出来,拱手说道,“启禀父皇,天后,儿臣有一对策。”
所有人的目光都聚焦在七皇子李昊的身上,对于李昊站出来,他们并不奇怪,他们只是好奇李昊会提出什么对策。
大夏圣上第一次露出了笑意,“讲。”
李昊看向郝仁,“刚刚郝仁管事所讲,都围绕着我大夏铁路,但如今天下之变,又非铁路这一件事物,相反无论是墨家和公输家成立的蒸汽飞艇公司,还是四哥和宁王办理的蒸汽轮船公司,都和铁路一样,利国利民,梳理天下交通。”
“既然事情的本质是一样的,我们今日仅仅处理火车商会显然是不够的,不如同时成立另外两司,分管空中和水路交通,三司合管大夏交通,再将工部管理的天下驰道拨进去,如此大权统合为一个新的部门,为朝廷的交通部,同样设立尚书,侍郎管理。”
如果说周铁衣的提议是向下管理,那么李昊的提议就是向上管理,将部门的权限继续扩大,扩大到九部的层次,那么再设立尚书和侍郎,统一归中央管理就没有问题了。
李昊提出这个办法,让群臣微微颔首,这个办法不难,但是能够这么快想出来,肯定是事先做好了‘功课’的,这个功课不在于如何想出这个办法,而是如何说服周党同意这个办法。
大夏圣上看向群臣,“你们对此策有什么意见?”
四皇子李静站了出来,“儿臣认为七弟之策实乃良策,如今盛世,阡陌四海,贯通天地,天下百姓莫不心向玉京,拳拳之心非唯感恩,亦能助力,倘若使天下百姓能一日于玉京和地方往返,那么天下可治矣。”
李静说出了交通部最重要的一个职能,若天下的普通百姓都能够轻松一日往返玉京山和地方,那么皇权就能够真正下乡,这是以前皇权不下乡,只能够和地方门阀共治的最主要弱点。
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