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第一百三十章 愁嫁的周小妹（第2页）

至于周小妹相比历史上的小周后，更加的无法无天。

因来到了汴京，周宗面对一个比南唐更加广阔的天地，已经不是南唐的司徒，重新开始自己追逐名利的道路。他在中原全无根基，仗着未来女婿罗幼度的势头，也混得风生水起。

但周宗显然不满足于此，毕竟在入汴京之前，他便打听郭荣的儿子，打着将周小妹当作政治筹码的心思了。

摊上这么样的爹，周小妹自然没有学好。

随着年岁增长，她从自己的父亲身上感受到了名利权势的重要，便想着自己要嫁给天下最尊贵的人……

那个时候，天下最尊贵的人正是她的姊夫！

罗幼度一开始还以为是小姑娘天真烂漫，时间一久，却也察觉出了一二。面对有着国色姿容的周小妹再三的**，无可避免，动了点点色心。

若是常人，你情我愿，早就顺势收了。

但有周娥皇有历史上的前车之鉴，罗幼度还是管住了自己的第三条腿，并没有付出行动。与周小妹相比，周娥皇在他心中显然更为重要。

在周娥皇未首肯之前，罗幼度即便再有色心，也不会将这小妖精吃了。

周娥皇手拿着胡琴而出，周小妹也热身完毕。

罗幼度高坐案首，看着下方的姐妹花，周娥皇清冷丰腴，周小妹热情妖娆，着实各有千秋。

周娥皇、周小妹心有灵犀的互望了一眼。

伴随着胡琴柔和明亮的音调响起，周小妹的身形腰肢如杨柳般扭动而起。

周娥皇于音律一途的天赋确实过人，她最擅长的是琵琶，但对于其他乐器也是信手而来。

盛唐的开元天宝时期是华夏音乐最鼎盛的时候，宫廷乐舞教坊艺人多达数万人，名家云集，高手如林，李龟年、李永年、马仙期、张野狐、贺怀智，莫不是各中翘楚，在华夏乐舞基础上留下了浓厚的一笔。随着唐末大动乱，武人崛起，诸多乐舞曲谱都为之损毁或者消亡。

而周娥皇却能凭借自身对乐理超凡的认识，凭借损毁的曲谱，将曲谱补漏，令之再现世间。不只是《凌波曲》，还有极负盛名的《霓裳羽衣舞》、《雨霖铃》，都经过周娥皇之手，重现世间。

确实音乐曲舞会让人玩物丧志，但同时也是宣扬文化的最佳渠道。想要文化入侵一个国家，音乐跳舞是一条捷径。

汉文化博大精深，方外之国如何接受得了？

但音乐舞蹈却是不同，人类的审美很多地方都有一定的共同之处，美妙的乐舞不分国籍，哪怕听不懂意思，也会觉得优美。

南海的东南亚诸国一直以来都受到天竺文化的影响，汉文化一直都很难攻破。最先打破僵局的并非恢弘的文化深度，而是简单的音乐舞蹈以及漂亮的服饰。

就是这玩物丧志的精神文化，对着盛行于东南亚的天竺文化，发动一波又一波的冲击，从而带起了传统的儒家文学的传播。

同样的效果不只是对于外，对内也有一定的效果。如岭南、交趾、巴蜀诸蛮，他们甚至连自己的文字都没有，还指望他们能够理解汉文化？

美妙的音乐恰恰能够搭建起一座座交流的桥梁。

周娥皇的音乐天赋对此也有一定的功劳。

罗幼度将目光落在了周小妹的身上，轻盈的舞态似空中浮云又似晴蜒点水，真就如龙宫的仙女在波涛上飘来**去……

天赋异禀的周小妹好似无骨一般，极高极难的舞姿无不信手而来。

罗幼度看看姐姐，又看看妹妹，若是能左拥右抱，那当真不枉此生。

曲落舞停，意犹未尽。

周小妹抹去笔尖上的点点汗珠，带着几分献宝的说道：“皇帝姊夫如何，小妹跳得怎样？”

罗幼度抚掌赞叹：“凌波微步，罗袜生尘，曹子建诗中的洛神如何，朕不知道，但想来也不过如此。”

周小妹心中窃喜，微微一拜。

周娥皇道：“小妹，你去将湘儿叫来，就说父皇来了。”

湘儿自然是大虞朝廷的庶长公主，现在已经五岁了，性子并不似周娥皇般恬静，喜欢玩闹，常去折赛花的院里去跟哥哥弟弟们玩耍。

周小妹有些不情愿，但也不敢明抗自己姐姐的意思，小嘟着嘴儿，慢悠悠地离去。