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第380章 修仙世界的境界划分（第1页）

“修仙问道之辈，不论正道魔道，他们修行的方式，大体都可分成两条路子，一条是金丹法，另一条是神魂法。”

“金丹法的品阶为：纳气、通脉、五气、三花、金丹、元神。”

“神魂法的品阶为：观想、紫府、阴神、阳神、法相、神相。”

“元神境和神相境之后殊途同归，后面的品阶一致，分为：半仙、游仙、飞仙！”

“这两条路子说不上哪个比哪个更厉害，因为古往今来都有大能凭不同的路子得道飞升。”

“不过，以往有次在城隍府君宴请修行高士的宴上，小人有幸陪同，在府君和那人论道时，竖着耳朵记住了一些说法。”

“说是金丹法修士的法力更雄浑，易成天仙！”

“神魂法修士的真灵更强大，易成地仙！”

“我等神道中人若走到最后，多会成神仙！”

“那些个能够以武问道的武人最终，多可成人仙！”

“而鬼修，因无身躯之故，就唯能成鬼仙。”

“如此说法，也不知对是不对...”

当柳康说到这儿时，刘煜的兴趣被勾引起来了。

天地神鬼人，五种仙路？

这等划分路数，真就和修真之道有很大的不同。

给刘煜一种感觉，仿佛是传统修仙和现代修仙的一种区别，令人想要探个究竟。

刘煜想听柳康继续说，便没打岔。

而柳康见刘煜不言，便只能吞咽了口唾沫，继续说他知道的：

“我们神道的境界，全依赖神道本源符诏的品阶而决定，和人间官位品阶相通，从九至一，神力越强、神通越大，九品最低、一品至高！拥有一品神力的大神，便与修士中的飞仙对等。”

“佛门的境界品阶有点意思，分别是：禅定、缘觉、入梵、涅盘心、舍利子、菩提果、小乘阿罗汉果位、大乘大阿罗汉果位、菩萨果位。”

“至于武道的境界嘛...”

说到这里时，甘常把目光看向自己的伙计，想给他一个表现的机会：“我兄弟生前是武人，即便现在成了小神，也保留着武人的行事风格，向来以武人自居，他对此更为了解。”

说完，还给甘常使了一个眼色。

甘常感激地看了一眼自家兄弟，连忙向刘煜拱手：“神尊。”

见刘煜微微点头，没有不满的意思，甘常马上讲述起来：

“武道也分九境。

第一境为‘炼血聚劲’！

武人从练功开始，靠吃靠补，不断壮大自身气血，又从气血中拿捏内劲。

第二境为‘气血如柱’！

当武人将拿捏住的内劲，劲贯周身之时，自身气血也会强如柱子般屹立。

另外，凡属武人，多是好勇斗狠之辈，非兵即匪！

即便那些修身养性轻易不与人动手的练家子，胸中也会养三分恶气！需知功夫就是杀敌技，若无那三分恶气，功夫也练不出来。

故，武人身上的煞气比常人重，又有气血中蕴含的滚烫阳气，所以一般的鬼怪妖邪遇着第二境的武人，都不敢轻易靠近，怕被煞气冲灭了鬼气、被阳气灼坏了阴躯。

第三境为‘气血狼烟’！

武人体内气血如浆汞，气血与内劲交织，相辅相成，宛若狼烟高高升起，一般的鬼神都要退避三舍。

第四境为‘脱胎换骨’！

到了这一步的武人，肉身会产生质变，可自行洗精伐髓、改变根骨资质，若还有特殊血脉，更是能觉醒血脉中的异力，甚至可以搬运气血凝形来搏杀法师、鬼神，掌控自身煞气破法。

第五境为‘武道真意’！

武人凝练精神意志，亦是以武入道的开始，这一步的武人已将周身气血混炼为一体，搬运自如、气血如龙，可做到手撕妖魔、意斩鬼神，一般的法术神通都破不了其护身真劲，千锤百炼的真意无坚不破，金丹法相境的修士都不敢用神念相碰。

不过，一旦踏入这步，也代表着已经非人，会被龙气厌弃，无法在军中、官场任职。

第六境为‘铜浇铁铸’！

达到这一境的武人肉身已非常强悍，一般的法宝甚至都无法击伤，大成的武道真意甚至能脱离肉身存在，还可将气血操控到一种不可思议的境地。

第七境为‘金刚不坏’！

顾名思义，千锤百炼的肉身已臻至凡人不可想象的程度，不仅在寿元上会得到增幅，还将拥有断肢再生、缩地成寸等神通。

这一步的武人又被称作‘武道半仙’，其武道真意，已经能够长时间离开身躯，拥有千里锁魂的本事。

第八境为‘混元如意’！