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这本书的力量设定仅限仙武并非天仙法门以及小羽目前的境界与实力（第6页）

正常飞升的仙人，不是小兵，是两榜进士。

“进士”之贵，不用我多费口舌吧？

如果小羽靠“义薄云天”之名成为善德女仙，则类似古代举孝廉进入朝堂，同样身份尊贵，前途远大。

葛庆、朱铜这类天兵天将，则是朝廷招募的普通士兵，是大头兵。

人间朝廷从民间选拔壮勇编入军中。

天庭从人间选拔猛将之魂，编入天庭军队里。

朝廷选拔兵勇的条件，能和选拔进士、孝廉的标准一样吗？

古代朝廷的很多将军，基本是个初生，杀良冒功，杀人屠城，毫无德行。

天庭星君下了凡，别说杀人，吃人都是常规操作。

那么，如果有一个人，真的道德完美无缺，还能力出众，到了这本书中会有什么结局？他不是神，也不是仙，而是圣人！

如果天庭以选“圣人”的标准选择飞升的神仙，天庭空荡荡，连玉帝和王母也得滚蛋。

故而本书选拔神仙，基本遵循“档案清白，唯才是举、专业对口”。

和现代的职业应聘有点像，不求完美，因为世上没完美之人。

当然，神仙应聘的“政审”，会更加严格。

比如小羽。

起初只是考察阴功，并没让她当善德女仙呢，就派遣符使下界监察她的一言一行、一举一动。

符使之所以出手干涉小羽杀葛庆，并非天规不许杀人。

如果符使考核的项目，是小羽的孝心，他压根不会理睬坝下胡同刺杀事件。

如果朱铜等人没在最后时刻展现生死不弃的兄弟义气，符使也不会理睬凡人的仇杀——他都在边上看了老半天了，为何最后才出手阻拦？

符使之所以降临干涉，是铁甲武士用自己的性命阻拦小羽，为同伴创造逃命的机会。

这显然不可能是伪装。

命都不要了，还怎么伪装？

朱铜也因为同伴惨死，压根不想逃，他彻底崩溃了。

而符使下界恰好就是考核小羽的“义薄云天”。

这便出了问题，正在考核的试卷，答错题了。

即便如此，天帝也不会派人用金瓜锤击打她。

顶多考核失败，错失了一步登仙的机会。

天帝安排朱铜、葛庆下界，是为了另一件事：小羽口出狂言，诽谤上帝（上帝、天帝、昊天、玉帝，都是玉帝的名字，大家可以搜一搜玉帝的全称，很长几十个字。）

朱铜、葛庆他们不是纯粹的好人，可天庭也不是让他们当神仙，他们只是小兵。

他们的义气与武力，满足了当小兵的条件。

这也不是我瞎说。

关二爷为何跑到涿郡卖绿豆？

还不是杀了人，要跑路。

朱铜、葛庆他们肯定没法与关二爷比。

但关二爷成圣，也不是仁慈善良、孝顺廉洁，为人完美无缺。

只义气无双，大节不亏，就够了。

关二爷能凭义气成圣，朱铜、葛庆凭义气和武力当个最低级的大头兵，没问题吧？

之后还会有王灵官登场。

王灵官被萨守坚天师降服前，比朱铜、葛庆他们混账多了，却依旧被天庭册封为神。

大家千万不要将天庭当成“完美好人集中营”。

就像大家不能将“当官的”天然当成“亲生父母一样的官”。

现实世界的朝廷，肯定是推崇公正公平、诚信礼仪。

天庭也推崇善恶有报、仁爱苍生。

可如果世人皆达到朝廷与天庭所推崇的道德水准，都成了圣人，朝廷和天庭反而失去了存在的必要性。

如果天庭、朝廷都以自己推崇的圣人标准选拔官吏，朝廷和天庭都空荡荡。

能在某一项道德考核中做到极限，已经很难得了。