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第152章 仙魔共参（第1页）

“呵呵呵，原来如此，我明白合扬修改《蜕化解形》的用意了。”关函谷听完后说道。

“我不明白，我身上显然是有罗霄宗道法玄功的修为，但《蜕化解形》的功力似乎也在，可是与虚灵所创大有不同。”郭岱言道。

“仙魔双修印证之法，合扬这也算是独树一帜的宗师手段了。”关函谷赞许道。

郭岱极少听关函谷称赞他人，问道：“仙魔双修？权且将罗霄玄功当做仙家道法，难道《蜕化解形》是魔道不成？”

“怎么？听见魔道二字，便以为是妖异邪祟了？”关函谷解释说：“魔者，磨也。仙道修行道法自然，魔道修行唯心观寂。你可别以为，像小芝精那样元神震撼陷入魔境幻象的就叫魔道修行，那不过是勾起一丝本心魔性。在我看来，魔道本无善恶好坏之分，既是砥砺心性的绝佳机会，也是一种修行路数。而魔道修行，也的确凶险万分，世人加以谤毁也无可厚非。”

就《蜕化解形》这部功法本身而言，无所谓魔道。真正的魔道修行是一种境界，与功法偏重倾向无关，只看各人心性。

正法修行是所以是正法，不是在于如何运转元神、内外气机接合，更不是为人善良正直与否，而是内观身心清明、外照万物无碍，若偏颇向任意一方，皆非正法。

没有内在清明身心，照见外界万物易陷入无穷流变，此道就是随波逐流的凡俗，甚至比凡俗更为不如，道门曰伪人、佛门曰六道。

反之内观身心而无外照，将世间万物万象视若孤寂本心、唯心而运，要所见一切依照自我本心而呈现运转，就是魔道。

“广而言之，世间凡有自我意志者，皆有魔性。”关函谷言道：“仙佛经卷中所言众众降魔伏魔之语，其实便是降伏本心魔性。不谈具体方真修士，放眼尘俗之中，也不乏此等魔性蠢动之辈……

譬如生病求医，认为找了郎中大夫、给了诊金买了药，就认为理所当然要伤病痊愈，若否便是庸医无能、要闹上一场。

又或者读书求学，认为找了先生教师、给了学费买了书笔，就必须要学有所成、功课兼优，若否便是教师懒惰贪蠹。

待得离了学堂，市井谋生，上有掌柜东家驱役、左右同僚构陷设害、下有家中老幼妻儿待养，稍有困乏便理所当然认为世间种种不公，乃至于怨天尤人，恨为何出身平凡家世、恨为何世道无我出头之日、恨朝堂上下俱是肉食者鄙、恨家国祖先无能致使后人苦难……如此种种，俱是魔性，诱人沉沦苦海。

殊不知世间万象纷纭难解，千丝万缕纠缠难分，岂有一计能皆诸般难？又怎会是一人能破千千障？凡夫纠缠魔性、不得堪破，自然难闻正法，各家各派不谈魔道修行，是有道理的。心性未至参悟魔道，是自毁修行。”

郭岱听到这些，不禁说道：“你所说的魔性，未尝不能成为激励人心奋进之源。”

“善哉斯言！”关函谷鼓掌道：“魔性既然人人皆有，那正法也是人人可闻，降伏魔性之功也是人人具备，世人不自知、我辈且修求。至于人心奋进能否成事，也不因奋进而必得其果，尽才智物用而成，若再妄求、自沦魔性，何苦来哉？”

郭岱似有明悟，言道：“原来武道元神也是魔道修行？”

“能说出这话，就证明你确实悟到了。”关函谷说道：“据你所言，你本就有罗霄正法修为，只是合扬从旁干涉，在身心内外各处做文章，诱使你陷入魔道，反而将你本身修为磨去。不过要我说，这并不是合扬最终所求，你今日能自魔道重窥正法，才是合扬欲见。而这就是《蜕化解形》真意妙谛，蜕尽魔性化道玄、解破尘劳悟真形。”

郭岱问道：“你是现在才明白的吗？”

“我又不是全知全明，《蜕化解形》的事我只隐约有所猜测，连名字都是头回听说。”关函谷耸肩道：“哪怕我事先明白这一切，对你的指点估计也没多大变化，只不过洞烛明灯的效用有点出乎我的预料。”

“洞烛明灯是你放进癸阴泉秘境的？什么时候的事情？”郭岱忽然想起这事来，赶紧问道。

“就在重玄老祖托舍后不久，至于洞烛明灯并不算是我‘找’到的，具体来历现在跟你说了也不懂，你就这么想——库叉一声，这玩意儿就在我手里了。”关函谷打趣着说道。

关函谷的言语风格郭岱早就习惯了，也没多深究，但想起重玄老祖，郭岱不禁问道：“有一件事你不提我还不敢说，你与重玄老祖的状态，我觉得有些像……”

“像合炼妖身千万魂魄聚合共存？”关函谷毫不忌讳地点破道：“若只论神气运行、境界停滞这点，我现在这模样倒真像合炼妖身，幸亏老祖不是邪修妖异，哈哈。不过我跟老祖的状况，还不是你所能体会，合愿心而行，应该叫做合愿法身……不谈这些，还是说你的混元金身，宫九素是闭关了吗？”

“她已入先天迷识关。”郭岱答道。

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“嗯，这就有点难办了。”关函谷思量道。

“什么意思？”

“这就是境界未到的麻烦，跟你说不清。”关函谷问：“你不觉得自己方才所说的一切，存在巨大的漏洞吗？虚灵到底是怎么让正法七真围攻重玄老祖、聚众引来异空黑漩的？门后东西是啥都不清楚，修为高如七真之辈，怎么会傻乎乎地受到诱骗？”

“听你话里的意思，与先天迷识有关？”郭岱看了看油灯，说道：“其实我也只是莫名有此感应，事前根本不知何为先天迷识。”

“因为洞烛明灯的一项妙用就是黄泉接引，我原本是打算用来点化宫九素的，不过她的修行进境倒是比我预料的要快了一步，机缘巧合让你有所感应。可你境界未至，只知其名。”关函谷说道。

所谓先天迷识，在不同方真传承中有不同说法，有的叫“照见轮回”、有的叫“胎中之谜”，究其根本，遁入此关能在定境中看见生前死后种种，如出入黄泉、重历生死。也有些门派不讲究这些，对定境所见不生波澜。

渡过这重修行次第，便不再是寻常方真修士，已可驻世长生，无寿元之限。自古以来，迈入先天迷识的修士虽少，但也有一定数量，可是能破关而出者却寥寥。

根本原因在于，并非人人都能经受定境中的震撼知见，心神一旦有失，即刻陷入黄泉中不得复出，就此轮回而去。

然而即便能够破关进境而出，也未必是什么好事，因为定境所见有可能会彻底改变一名修士的心性，从此性情大变、沉沦邪道也不稀奇。

“最典型的例子便是合扬。”关函谷言道：“他破关而出却使道心有损，虽然也因此窥得仙魔双修之妙，但他本人修行应该再难精进了。”

郭岱问道：“那我拿起洞烛明灯，看见虚灵的回忆，莫非也是先天迷识？”

“你想得美！”关函谷言道：“先天迷识具体看见什么，不是光靠我嘴皮子能说出来的，更重要的是，这种你未领会的境界关隘，是不该事先跟你说明的。”