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改命,改变未来,就是这么简单的东西。
但说的简单,做,嘿嘿嘿,也并非容易之事。
常人如果要改变心性,就需要应对那句心不死则道不生,也就是发生什么大事情,或者积累很多事情之后,认知发生突变,从而好像换了一个人。
其实就是以往的认知变了,思维,性格,行为,发生了变化。
但修行之人呢?没有固定的样子,若说有,那就是提取的做人经验没有变,依然还能很好的做自己,但又不受常规的人情世故影响自己。
例如;我是一个很好的人,我对谁都挺好。那么修行后,我做人这点没变,但我变得聪明了,不会再像以往那般瞎对人好,分的很清楚。不然胡乱对人好,并不是什么好事儿。
比如说;我是一个姑娘,我对谁都很好。遇上一个大哥对他不错,遇上一个大爷对大爷也不错,遇上一个阿姨也是。
那么这点呢,有的人就容易想多。或者说觉得我如何如何。
这大哥以为我对他好有什么意思,从而开始对我产生想法。又或者他因为我好的这点,被动起什么邪念。这都不好说。
所以这个好,有时候并不是真的好,还有可能是勾引人家作恶的出发点。
但,如果我修行很好之后,我依然会对一些人好,但有个度,会分的清清楚楚,这个清清楚楚不是说别人跟我是什么关系,而是说,我的好,这点只是我做人的特点。
我并不要求别人因为我这特点就对我如何,也不奢求什么,只管做好我自己就完了。
也不会因为担心别人怎么想我啊,或者说因为我好,然后他们所想的什么想让我更好,或者用什么为难我,让我不知所措。他们爱如何如何,我管不了别人,我只能管得了我自己。
我好,对我好我就接受,但是呢,因为对我好然后为难我想让我如何,那就滚犊子,再见来不及握手。
人要学会对彼此的尊重,你尊重我的好,我也尊重你的好,但你因为我好,然后就想控制我,那特么你就纯有病。
我不会因为任何人改变我好的这点,同样我的心也不会去被他们拉扯。
遇佛上香,遇贼掏枪,对我好的我还好就是了,不为难自己。
对我差的,我也没有必要用热脸贴谁。
常人心念变动不定,时冷时热,我以自己一腔热血,只安我自己心神,不随他们乱跑。
不管我是谁的妈妈,爸爸,儿子,还是什么,我只做好我该做的,但要是因为这些,就要求我如何,让我结婚啊,让我生孩子,让我什么什么的啊,那我就不听了。
我只做好我自己该做的,然后就做我想做的,这根本就不影响。
不是妈妈叫我结婚我不听,我这就是不孝,而是我孝顺跟我结不结婚没关系。
也不是说我对谁好,谁对我好了之后,让我干嘛我不听就是我不好了,我的好没变,只是他们为难了我,那我就不跟他扯了。”
“我好像懂了一点,大哥你再多说说。”
“这很简单啊,就是我做最好的自己,但是又不受人际关系人事物等等因素做我自己不情愿的事情,嗯,你对我好,我还你好就是了,但你跟我扯别的,我不愿意的话我也不为难我自己。这不能说明我不还你好了啊,也不能说明我就不好啊。这只能说明你把你的个人意愿强扣我头上了。我不听是正常的,我也不为难。”
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