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第四百六十章 十种长生法（第2页）

明帝已经得到了李执完善的人体秘境修行之法，对于其中的困难已经有所预期。

从准帝九重天到极道之巅，不是那么好完成的。

其中的积累，不比证道成帝所需的积累要少，甚至还会更多。

哪怕李执将法门传遍天下，最终能够真正登临极道之巅的修士依旧是凤毛麟角。

而后，他们又谈论起了地府的长生法。

也就是那种熔炼各种真血，从真血中凝练真一，企图孕育出仙血的长生法门。

明帝说道：“地府曾经用这种法门制造出了一个拥有混沌血的怪物。可惜数万年前，那个拥有混沌血的怪物和地府的通天冥宝一起消失了。地府的至尊都在猜测，通天冥宝之所以会离开地府，是因为冥皇复苏了。”

李执说道：“地府制造混沌血的法门，岂不是和不灭天功修炼混沌体的法门类似？古法炉养百经，也是一种能够制造混沌体的法门吧。”

明帝说道：“炉养百经，确实能够养出混沌大道，但是这门古法是否真的能够走得通，却没有一个人能说的清楚。这些法门理论上，都是能够让一个人蜕变出混沌体的，但是所蜕变出的混沌体恐怕不是无缺混沌体，更不是至尊们想要的真仙之体。”

李执点了点头，也明白了这种长生法的缺陷所在。

根本不是为人道领域修士准备的，摇光所演化的混沌体之所以有缺，不是狠人大帝的法门不强，而是他自己不是超越人道领域的存在。

唯有超越人道领域，踏入了长生领域，将天地万道都踩在脚下，才能通过后天法门，将自己的体质演化成真正的无缺混沌体。

而后，明帝又说道：“世间流传的各种长生法，地府开创的长生法最是可怕。尤其是冥皇留下的在体内凝聚轮回印的长生法，众至尊曾合力推算过轮回印，似乎真的可以在红尘中成仙。”

李执点了点头，在体内凝聚轮回印的长生法，修炼者众多。除了段德之外，尸皇也是生前是皇道至尊，死后人体凝聚出轮回印，然后再活一世，再次证道成皇的存在。

可惜他没有沿着这条路继续走下去，仅仅凝聚了一道至尊轮回印就不再凝聚了，而且对冥皇感到恐惧，生怕体内的轮回印会被冥皇操控。

除了尸皇之外，虚空大帝，恒宇大帝，道德天尊，全都修行过此法，在体内凝聚出了至尊轮回印。

明帝接着说道：“可惜此法似乎另有危险，所有体内凝聚轮回印的至尊，生死终将会受到冥皇的掌控。”

对此，李执不予置评，凝结轮回印比其他长生法有一个优点，就是可以一直用同一个法门蜕变下去，最终收齐九道轮回印，合一而红尘成仙。

随后，李执问道：“道友曾在仙陵中隐居多年，可知北斗各大禁区内的长生法都是什么？”

明帝说道：“仙陵中的长生法并无特别倾向。其实各大生命禁区内的至尊对长生法的研究都是相互借鉴的。”

李执又问道：“那将血肉之身化作圣灵之身，是由谁开创的？”

明帝说道：“具体由谁开创已经不可考证，但是走通化身圣灵这条路的大帝，禁区内没有一个，或许当年的羽化大帝走通了这条路，他对化身圣灵长生法的研究超越了历代至尊。天生地养的圣灵，是大宇宙中最大的生命奇迹之一，曾经不止一位至尊对他们进行过深入的研究。最后，得出了一个惊人的结论。除了少数圣灵确实是天生地养之外，大多数圣灵其实都是由古代强者死后肉身石化后杰作。这也是为何大多数圣灵难以大圆满就出世的原因。”

李执说道：“天地本源残缺，长生物质不存，天地间却依旧能够诞生出为数不少的圣灵，确实有违常理。”

联想上一代的神族至尊为了多活一段岁月，将自己的肉身化作了石头，或许大部分无法大圆满的圣灵就是这样来的。

讨论了血肉化身圣灵的种种优缺点之后，他们就谈论起第七种长生法了。

也就是当年成仙路开启时，血凰山的至尊展示过的化身兵器长生法。

血凰山的至尊将他的肉身元神和自己的极道古皇兵融合在了一起，以此获得长生。

“此法有明显的缺陷，无法让皇道强者保持意识的清醒，容易彻底变成一件兵器。”明帝说道。

“我倒觉得此法或许另有成长的空间。”李执说道。

“何种成长空间？”明帝好奇的问道。

“先让自己所化的极道武器晋升为仙器，然后再像帝尊的成仙鼎的器灵那样，在破器为人，再修大道。或许可以直接在红尘中成就真仙道果。”李执说道。

明帝陷入了沉思。传说中帝尊在抛弃天尊道果之后，再现世间时是以婴儿形态出现的。

是不是帝尊曾经成功的化身过仙器，然后破器而生，再化为人，从而成就了远超天尊的道果，也成就了他的伟大。

否则帝尊亲手铸造的成仙鼎，器灵为何有化身成人的执念呢？

要知道，极道武器乃是大帝的生命延续，如果不是受到了帝尊的影响，为何成仙鼎的器灵就有化身成人的冲动。而更强大的荒塔和仙钟的器灵却从未有过化身成人的意思？

两人讨论了一番之后，全都倾向于，在神话时期，帝尊超脱第一世天尊道果的法门绝不是寻常的涅槃之法，而是能够大幅度增加一个人修道底蕴的法门。

否则寻常的涅槃之法，不可能让帝尊从九大天尊中脱颖而出，成为高高在上的天庭之主，更能帝中称尊。

而且所有禁区至尊对此都没有任何的异议。