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第一千八百零一章 五雷天心正印（第1页）

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器灵已陨。

听到顾大师的叹息声，秦桑眉心微蹙，问道：“将此宝修复，不能恢复器灵？”

顾大师反问道：“真人可知先天灵宝、后天灵宝和真宝的区别？”

秦桑恭声道：“请大师指点。”

齐大师只知灵宝之上会有分化，但对后天灵宝和真宝的特点说不明白。

顾大师见秦桑是知晓这几类宝物的，心道可以省却不少口舌，直接解释起它们的特点。

“不敢当，贫道多是从师门典籍之中获知这些内容。

“先天灵宝和后天灵宝最大的区别在于先天后天，至于威能有无高低之分，贫道亦不知，据说先天灵宝乃天地造化，极为稀少，我等炼器之士只能炼制出后天灵宝和真宝。

“修士将灵宝祭炼到极致，灵胎即将孕生器灵，有两种选择，因此衍生出后天灵宝和真宝。

“器灵诞生，历天劫，成就后天灵宝。

“或强行打断灵胎演化，将灵性打散融入灵宝本体，成就真宝。

“两种选择并无优劣之分，皆是一种蜕变。

“后天灵宝拥有器灵，可以辅助主人，也可以自行催使本体对敌，有诸多妙用，有无限可能。

“拥有器灵，便相当于有一位值得信任的道友，但同样的，器灵亦有背叛的可能。

“且器灵亦属世间万灵，须历天劫。

“真宝无须历劫。

“另外，灵胎乃是秉持器物之精而生，将灵胎打散，彻底融入本体，威能存乎一身，更为纯粹和极致，除非被人夺走，永远不会背叛，这是真宝最大的好处。

“在很多时候，真宝比后天灵宝更适合。

“据说剑修和拥有本命灵宝的修士，多数会选择将自己的本命灵宝祭炼成真宝，辅助自己追求纯粹和极致的大道。”

听到这些秘辛，秦桑瞬间明白了很多，看着破鼓，喃喃道：“器灵陨落，相当于器物之精被打散……”

做个不恰当的比喻。

后天灵宝可以类比法修和灵修，陨落后修为尽丧，仅剩一具空空皮囊。

真宝相当于力道修士，专注于淬炼肉身，死后肉身亦是至宝。

“不错。”

顾大师颔首，“真宝威能系于本体，毁坏之后，修复虽难，一旦修复便可以恢复全盛。即使无法修复，碎片也带有本体的部分威能。后天灵宝却不然……”

顿了顿，她看向破鼓，“若器灵还在，哪怕一丝灵性尚存，即使没有外力，其自身也能慢慢温养复原。而若器灵陨落，纵然将其本体修复如初，得到的也只是一具没有灵性的皮囊。”

秦桑暗道难怪。

一块真宝残片仍有不俗威力，熔炼进入回风甲，能够抵御离侯的杀招。

而破鼓只破了个洞，毫无神异表现，等若凡物。

“皮囊亦有高下之分，将此宝本体复原，可否御使，能恢复全盛时几成威能？”秦桑沉吟问道。

正如法修，在修炼的过程中，肉身也会得到洗礼，皮囊虽不如体修，亦非凡俗。

何况，后天灵宝本就是用种种天材地宝炼制而成，哪怕器灵陨落，这些天材地宝的精华也不可能被彻底打散，涓滴不剩。

顾大师思索道：“无法定数，每一件后天灵宝的诞生都有各自的机缘，成因复杂。依贫道之见，将鼓面修复，可能堪比灵宝，也可能只相当于一件伪灵宝。如果此鼓曾是某位前辈的本命灵宝，恐怕只能发挥出法宝级数的威力。”

这种说法和秦桑的猜测吻合。

修复一件陌生的后天灵宝，没有器灵配合，难度定然极高。

不仅要有精湛的炼器之术，将此宝参悟透彻，还要搜集种种珍贵灵材，一一尝试。

倘若最终只得到一件法宝，岂非得不偿失。

“没有办法使器灵重生吗？”秦桑有些不甘心，沉声道。

顾大师摇头，“即使有这种秘术，枯木逢春，如同再造，恐怕比重新炼制一件后天灵宝还难，非我等能做到的。”

秦桑轻叹，他也知道自己这个想法有些异想天开了。

再想到千钧戒里的承影剑，这柄剑难道也是器灵泯灭的后天灵宝？

他原本对破鼓和承影剑满怀期待，不料还不如真宝碎片的用处大。

见秦桑沉思不语，顾大师忍不住又道：“此鼓最大的价值，是在修复的过程中参悟炼器之道，炼制之人必有极大收获。”

说话时，她用期待的目光看着秦桑。

秦桑微微抬头，听出顾大师话中的含义。

后天灵宝的诱惑，任何炼器师想必都无法拒绝。顾大师不厌其烦为自己解释这么多，为的就是最后这句话。

她完全可以随便找个理由，以更小的代价将此宝换走，自己明面上刚入洞玄，见识不足，有可能被瞒过去。

这么做，说明顾大师的品行不差，当年灵虚大师对她的评价不低。

既然无法期待破鼓本身，秦桑自然要攫取最大的价值，他思忖道：“不瞒大师，贫道对炼器之道亦有涉猎。虽无法和大师相提并论，但不失精进之心。”

顾大师黛眉微蹙。