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“人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳......一笔勾销!”文一悟摇头晃脑的说道。
“这第一要简单的说就是先将世事齐放下,后把道理细研精。”田老爷子看文一悟这小子真记住后继续道。
“啥玩意道理还能洗眼睛?”文一悟道。
“是仔细习研!这个道理你目前可以理解为性命!剩下的就需要你自己在生活中多去留意了。”田老爷子道。
“行,就是自惜性命呗!您老接着说!”文一悟道。
“这第二要就是积德修行!若非修行积阴德,动有群魔作障缘!倘离德以言道,便是异端邪说,旁门外道,差之多矣......道者,为己之事;德者,为人之事。修道有尽而积德无穷。自古及今,仙佛神圣成道之后,犹必和光同尘,积功累行,直待三千功满,八百行完,方受天诏......”田老爷子很是无语的瞥了一眼文一悟后继续道。
“第三要尽心穷理,穷理透彻,则性能全,命能保,直入无上至真之地;穷理恍惚,则命难修,性难了,终有到老落空之悔......此穷理之学,不论贤愚,人人可做,果能功夫不缺,日久自有所悟。但所悟者一己之私见,不得贸然下手。倘遇明师,必须彻始彻终,追究个清白,真知灼见,得心应手,方不误事。”看文一悟对第二要没什么疑问后田老爷子继续道。
“说道尽兴穷理,我是不是该问一问您老如何尽心?”文一悟道。
“不知死活!”田老爷子淡淡的说道。
“您老这不会是在骂我吧?”文一悟疑惑道。
“我可没那闲功夫去骂你!我所说即是答案,你自己慢慢琢磨去吧!”田老爷子道。
“好吧!”文一悟道。
“这第四要就是访求真师,这就不多说了,简单的说你生活中所遇一切皆可为师,不过真师不常见......这第五要是炼己筑基,修真之道,还丹最易,炼己至难,若不炼己而欲还丹,万无是理。夫还丹者,如房屋之梁柱;炼己者,如房屋之地基。未筑地基,则梁柱无处建立;未曾炼己,则还丹不能凝结......炼己炼到无己时,外其身而身存,后天稳当,基址坚固,先天真阳来复,混而为一。”田老爷子道。
“简单说说何为炼己呗?”文一悟道。
“少贪无爱,炼己也;牢固阴精,炼己也;打炼睡魔,炼己也;苦己利人,炼己也;大起尘劳,炼己也;心地下功,全抛世事,炼己也;勇猛精进,以道为己任,炼己也;脚踏实地,步步出力,炼己也;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,炼己也;披褐怀玉,大智若愚,大巧若拙,炼己也......炼己之功居多,总以无己为归着。”田老爷子道。
“无己为归着?那不就是睡觉的时候吗?”文一悟说道。
“按照你前面所说让灵魂息养的话就算是了!这修真第六要为和合阴阳,天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生......内之阴阳,顺行之阴阳,生身以后之事,后天也,人道也;外之阴阳,逆运之阴阳,生身以前之事,先天也,仙道也。内外阴阳皆无男女等相,非色非空,即色即空;非有非无,即有即无。若着色空有无之形,便非真阴真阳实迹矣......”田老爷子道。
“何为阴阳?”文一悟道。
“男女之阴阳,尘世之阴阳也;心肾之阴阳,幻身之阴阳也;日月之阴阳,天地之阴阳也;冬至夏至,一年之阴阳也;朔旦望后,一月之阴阳也;子时午时,一日之阴阳也;二候四候,一时之阴阳也!凡此皆非真阴阳,修行之初你可以自身为阴去感内外阴阳晓顺逆之道。”田老爷子道。
“哦!”文一悟似懂非懂道。
“这第七要就是审明火候了,正所谓圣人传药不传火,火候从来少人知......药物虽难觅,若遇明师点破,真知灼见,现在就有,不待他求,所以易知。至于火候,有文烹、有武炼,有下手、有休歇,有内外、有先后,有时刻、有爻铢,有急缓、有止足,一步有一步之火候,步步有步步之火候,变化多端,随时而行,方能有准。若差之毫发,便失之千里。”田老爷子道。
“老爷子您还是先说说何为火候吧?”文一悟道。
“何为火?煅炼之神功也;何为候?运用之时刻也。运用时刻在鸿蒙将判、阴阳未分之际;煅炼神功在天人合发、有无不立之内。且有外火候、有内火候。外火候,攒簇五行,和合四象;内火候,沐浴温养,防危虑险。虽内外二药相同,而火候运用大异,不遇真师,焉能知的?夫攒簇五行,和合四象,是盗天地之生机、窃阴阳之祖气,回斗柄而转天枢,开坤门而塞艮户,其妙在乎积阴之下一阳来复之时......其中又有细微奥妙之处,是在神而明之,存乎其人,临时变通,非可以文字传矣,不过有一点你需要清楚,这火候跟阴阳一样也是有内外的。”田老爷子轻嗽两声后说道。
“至于第八要为外药了命,第九要为内药了性!这最后两要你无需多问,目前只需把其好好记住日后结合前面七要好好自问即可......天以阴阳五行化生万物,气以成形,人得天赋之正气,为万物之灵,具此气即具此理。气者,命也;理者,性也。是性命者,天之所与也。天始与之,而天终夺之,此势之所必有者。若以后天幻身之物与天争权,总在造化规弄之中,焉能脱的造化......若不修性,则应物固执,空有家财而无主柄。若不修性,虽幻身已脱,而法身难脱。若不修性,只可长生,而不能无生。若不修性,虽生身之初能了,而未生之前难全。”田老爷道。
“老爷子,那我是该先修命还是先修性好呢?文一悟道。”
“阴阳并用,性命双修,自有为而入无为,至于有无不立、打破虚空,入于不生不灭之地,修真之能事毕矣!有一点你要清楚到的就是修命若不修性,虽幻身已脱,而法身难脱!只可长生,而不能无生!虽生身之初能了,而未生之前难全!以你的资质来说今后还是把重点放在修性之上!”田老爷子语重心长的说道。
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