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第183章 晋级五行变（第1页）

“好了好了，现在不是说这个的时候，我们先去找其他剩余的五行之物。”

牧凡继续马不停蹄的赶路，现在时间有限，他得赶紧抓紧时间晋升。

黑鲨船在外面也不安全，他得赶紧晋级完出去看看。

很快牧凡来到了一座火山口，这座火山里面有着牧凡所需要的五行之火。

牧凡费了九牛十二虎之力终于把五行之火取了出来，这是一块发红的岩浆块。

如果不是修炼者，凡人要被高温活活烫死。

牧凡又来到一颗参天大树面前，心里默念罪过，随即将大树拍倒。

大树里面有着牧凡所需要的五行之木，五行之木有点像一颗青苹果，上面丝丝绿色环绕，看起来奇妙不已。

最后，牧凡杀死了一头土犀牛。

这头土犀牛的牛角就是五行之土，这下所有五行之物已经聚集完毕，牧凡准备晋级五行变！

晋级五行变最重要的就是集齐五行材料，现在东西已经聚齐，牧凡盘膝而坐……

这个地方靠近一片稻田，四周全被灌木丛所笼罩，阳光通过树梢斜斜照了下来。

夜明星的阳光舒适而不炽热，照在人身上有一种说不出的安逸感。

两只蝴蝶在牧凡前面飞来飞去，好像把眼前的人当成了死人一样。有几只蚂蚁爬到了牧凡的衣领之上，牧凡现在宛若一尊木雕一般一动不动……

突然，木雕爆发出惊人的能量，蚂蚁瞬间被能量融化。

飞着的蝴蝶也没有逃出生天，一瞬间，牧凡四周所有东西全部被融化。

这个范围大概有四五米左右，牧凡的气势愈来愈强，丝丝闪电从身上冒了出来。

金生水！

水生木！

木生火！

火生土！

土生金！

古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为五行。

《尚书·洪范》记载：“五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。

五行构造了宇宙之中的基本概念，有些人还认为世界就是由五行组成的。

当然了这些都是一种片面的看法，但这也间接说明了五行在人类眼中的重要性。

不仅如此，五行还和天上的行星有关。当然了不同的地域对照的星星不一样，就拿地球来说。天上的五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。

五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。

五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。根据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，

水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。

七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。以前一些不懂的九霄大陆子民，往往把太阳称为火星，太阳浑身冒着热能，实际上它与火星差距大了。

三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓春到人间草木知，木行的概念就是这样形成的。

九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。

五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。

五行材料通通被牧凡从纳戒中取出来，神奇的一幕发生了，这些五行之物飞到离牧凡不到三米的高空。

一个围绕着一个，相互吸引，相互旋转。

旋转的时候有点像当时的玄黄塔，牧凡对此很有经验，他并没有很着急，他静静在做等候。

突然牧凡巨手一抓，旋转的五行之物被牧凡狠狠抓在手中。

一道道已经融合的五行之力从牧凡指缝冒出，牧凡不敢做停留，赶忙将这些五行之力吸取到体内。

传奇四边五行变的瓶颈早已送到，这些五行之力进入体内就如干涸的沙漠倒入水源一样。

五行之力被吸取的一点都不剩，等牧凡完全吸收干净，到时候再彻底掌握，那牧凡算是半只脚踏入五行变了。

这期间还有一个七情劫叫做怒劫，牧凡只有渡过怒劫才能顺利进入五行变。

第一步已经进展成功，无数五行之力如同一道道蚯蚓钻入体内。

渐渐的，手中的五行至宝开始暗淡，已经不再相互吸引了。

这表明牧凡吸取五行之力已经到了一个爆发期，接下来就要准备冲破屏障。