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终战兑换天神队旧（第1页）

【天神队】

——亚当——

旧天神队队长，依靠人类补完计划、圣别与反面者的力量而触及了圣位，但实力尚未稳固就被击败。

心灵之光·圣文字A“全知全能”：拥有观测并决定未来的力量，本质是亚当对掌控自己的人生与命运的渴望、反面者通过作者权限碎片赋予的“引导真实的谎言”与灭却师血统所具有的灵王之力三方融合的结果。亚当可以观测到无数可能性的支流，并选择其中最符合自身期望的支流成为“现实”，亦能如“引导真实的谎言”一般将自己的言语化作现实与规则。

完美之躯·完圣体“阿多奈乌斯”：灭却师的完圣体，在融合了天神队全体的圣文字后达成的境界。是不断重生不断进化且不死不灭的利维坦之躯、永恒燃烧的不灭之火、原初人祖亚当卡德蒙的灵格、执掌权能的九尊神祇的神格、融合无数人灵魂的异想之树和相当于概念物质化的神明法身融合而成的产物。

S级灭却师血统：出自《死神》，拥有从外界环境中摄取灵子的能力。可以以灵子创造出弓与箭作为武器，通过将灵子注入血液则能使用提升防御的静血装与提升攻击的动血装。2A级的灭却师能开启自身的“圣文字”和“完圣体”，两者分别相当于心灵之光与完美之躯的雏形，因而根据各人而有所不同。而S级的灭却师血统则具有赋予他人自身灵魂一部分从而使其超越自身极限的“灵魂分赠”与将之连本带利尽数回收的“圣别”两种力量。

S级引导真实的谎言：不再赘述。

A级炼金术知识：出自《钢之炼金术师》，运用星球地脉或人类灵魂的能量将物质理解·分解·再构筑的力量，亚当借此获得了将人类灵魂炼成“贤者之石”的知识，加深了对人类灵魂与心灵之光的理解。但更重要的是，亚当通过“人体炼成”见到了自身的“真理之门”，从而知晓了从门之彼侧流出的“真理”，获得了“生命树阵图”的表层知识与“引导真实的谎言”的力量。这是该兑换正常而言完全无法起到的作用，是反面者以作者权限强行干涉的结果。

第一使徒胚胎：自《新世纪福音战士》中获得的第一使徒“亚当”的胚胎，亚当以圣别之力将其灵魂吸收，获得了相当于S级使徒血统的力量，获得又被称为“生命之果”的S2机关以及展开AT力场的能力。

生命树阵图：自《新世纪福音战士》中获得的白肤系圣人最高成就，能够用于发动“人类补完计划”的同时还包含了白肤系圣人近乎全部的真理知识与神圣权能，即使是亚当也不过掌握了其中万一。

朗基努斯之枪：自《新世纪福音战士》中获得的生命树之枝，能够释放反AT力场将他人的灵魂与心灵之光分解，同时也是开启“人类补完计划”的必要钥匙。

无限缩退·创世光临：结合历阿拉的“龙吼缩退炮”与艾伦斯特的“天使脊骨”融合升华后的招式，以AT力场将空间无限压缩至一点释放，从黑暗中创造光明，带有创世之光概念的一击。

原动净火·至天炎剑：将卡兰的“流刃若火”与宋天的“九歌神刀”融合升华后的武器，象征着九重天之上永恒燃烧的神圣净火天与卡巴拉生命树的螺旋火焰剑。能使用出宋天自创的天问九刀第十刀“遂古之初，谁传道之？”的回应“太初有道，道即是神”，以太初净火弘扬圣道。

御前九天使：由亚当自九个任务世界中亲自击杀或意外获得的神明遗骸的神格，结合宋天的九歌神祇法相与琳娜亚的神国信仰之力，使祂们重新复活为亚当的御前九天使。共通的能力是强大的AT力场与堪比使徒的自我恢复能力。九天使分别为：以《上古卷轴》位面中的上古高等精灵王奥瑞埃尔为本源的“时光天使”、以《暗黑破坏神》位面中的勇气大天使英普瑞斯为本源的“勇气天使”、以《魔兽世界》中的泰坦守护者提尔为本源的“秩序天使”、以《黑暗之魂》中的薪王葛温为本源的“薪炎天使”、以《艾尔登法环》位面中的神人米凯拉为本源的“丰饶天使”、以《神圣圆桌领域》位面中受圣枪伦戈米尼亚德支配登神的亚瑟王（男）为本源的“王权天使”、以月寒原本所在位面中以对抗混沌的金甲皇者为本源的“审判天使”、以《密教模拟器》位面中的白日铸炉为本源的“创造天使”和以《新黑暗世界》位面的“天枢神机”为本源的“奥秘天使”。

——宋天——

旧天神队实力保二争三的强者，实力达到四阶初级的巅峰，距离四阶中级只差一步。他是轮回者中的异类，自己创造出开辟内天地、交汇外天地、凝聚法身的武道修行之路。

心灵之光·九歌神祇相：记述于《九歌》之中受楚地崇拜的九尊神明的法相，九神合一则为完整的天地法则，依靠体内天地法则与外界天地法则的交汇，宋天能调集诸多权柄。

B级内力：宋天在主神空间兑换的能量仅限B级内力，在这之后为了修炼自身内外交汇、从天地自然汲取真气的能力，没有再进一步兑换。

九歌天问诀：宋天以主神空间兑换的A级《天问九刀》为基础，融汇贯通自身感悟与轮回空间中所遇见的所有武道创造出的功法，相当于S级的武道兑换。以“人身即天地”为根本，凝练浑身窍穴，打开眉心祖窍，感悟天心意识，进而吸纳天地灵气，在人体九窍中开辟出一一对应《九歌》九位神祇对应属性的九重内境天地，内外交汇操纵自然能量与法则，最终显现九尊神祇法相。而当法相与自身的肉身与心灵完全融合，令肉体、心灵皆与天地自然再无差异，便能塑造出等同于完美之躯与心灵之光两者融合而成的武道法身。但宋天在成就法身的最后一步前，需要贯彻自己最后的执念，即击败曾令自身一败涂地的复制体郑吒或是比他更强的人以证明己身之道不弱于人。

天问九刀（宋天版）：每一刀对应着一位神祇的权柄与相应的自然能量。

“上下未形，何由考之”：对应湘君湘君即湘水之神，即《尚书》之帝舜、《山海经》之帝俊。此刀是以金乌刀光布下河图洛书之势，将敌人困于九宫阵法之中的天罗地网之刀。

“冥昭瞢暗，谁能极之”：对应湘夫人，即是帝舜之娥皇女英二妃，亦或是作为帝俊之妻的日月之母。此刀能以阴阳未分之气加固空间与结界的强度，为“上下未形，何由考之”的辅助，一般不会单独使用。

“出自汤谷，次于蒙汜”：对应东君，东君为太阳之神。此刀是光明普照之刀。

“夜光何德，死则又育”：对应云中君，云中君为云雨雷霆与湖泊明月之神。此刀能吞噬大日、降下雷霆，是雷罚毁灭之刀。

“天式纵横，阳离爰死”：对应大司命，大司命是司掌生死命运之神。此刀能精确锁定敌人的弱点、缺漏乃至凶位，直至斩出必死的一击，是生杀予夺之刀。

“阴阳三合，何本何化”：对应少司命，少司命是司掌祸福命运之神。此刀能随意转化生死、阴阳，不仅消解敌人的一切攻击，甚至能从中借势，是千变万化之刀。

“洪泉极深，何以窴之”：对应河伯，河伯即黄河之神，此刀如同自天上星河降注的九曲黄河水，能吞噬一切气运生机，是末运灾劫之刀。

“女娲有体，孰制匠之”：对应山鬼，山鬼指的是骊山的女神即女娲，此刀融入了宋天研究《天晶剑诀》与《浑天宝鉴》两门武学的成果，能以刀光成阵，阵中衍化自然力量如云烟朝霞冰雪土石之类，亦能赋予刀光生命灵性以模拟洪荒万兽，是造化万物之刀。

“天命反侧，何罚何佑”：对应东皇太一，东皇太一为楚地至高神，此刀能令影响范围内的所有人都受到无形却沉重的“天意”的压制，被世界意志与天地自然所排斥，如同溺水般无法自外界获取能量亦难以干涉外界，甚至就连修为境界也可能被打落，是天意难问之刀。

“遂古之初，谁传道之”：九刀合一的第十刀，代表着宋天对大道的“天问”，包容一切也消解一切，这一刀比拼的是双方对己身之道的坚持与对天地大道的感悟，被此刀斩中，无论实力如何，若是无法面对宋天之问，就会在对世间规律与自身真我的迷茫中神魂尽灭、暴毙而亡。

九歌神刀：原本是九把暗合不同神灵权柄与法理的神兵，各自仅相当于B级，但后来宋天更融入天晶剑之五彩石、浑天宝鉴之传承晶石等宝物，籍由仙人炼器而九刀合一，成为相当于S级武器的神兵。

东皇帝刀、金乌帝刀：于最终战复活之后的宋天所使用的武器，前者以主神处兑换的《轩辕剑》位面的东皇钟为核心，吞噬与九歌其余神祇神性匹配的信仰成神或执掌权柄的强者的魂魄与神火，借地狱轮回之火炼就而成，能够释放创造与毁灭的震动。后者则以九体金乌骨骸炼制而成，其烈焰炽烈，仿若九天大日凌空燃烧。

——琳娜亚——

旧天神队的精神力控制者，同时亦是信仰成神体系的修行者，依靠亚当的灵魂分赠达到了四阶初级的实力。

心相宇宙·九界异想神庭：琳娜亚的心相宇宙，琳娜亚作为北欧国家·瑞典的公主，其心相宇宙的原型正是北欧神话中的九重世界。九重世界以琳娜亚的“异想之树”作为支撑的根基，以亚当自九个不同世界收集来的神灵残骸作为凝聚信仰之力与神性能量的源泉，琳娜亚能源源不断地将信仰之力转化为自身的精神力量，亦能借用祂们各自的权柄。甚至必要之时琳娜亚也能强行操纵九具神骸中的一具为自身而战。但由于她与詹岚的对抗主要是心灵之间的抗争，需要将全部力量集中于自身，因而没有采用。

A级异想之种：出自《脑叶公司》，世界的底部有一条所有人类的集体无意识具现而成的河流，其中流淌着名为“我思（Cogito）”的精神之水。该血统即是以自身的大脑作为容纳“我思”的容器，成为“种子”，随着不断吸收或正向或负向的情感，就能得以不断成长，并将之具现化为“脑啡肽”的精神能量，创造出心灵具现化的装备E.G.O乃至将人类变为名为异想体的怪物。琳娜亚以该异想之种吸收了大量信仰之力后，使其化作了自身的神格，并在之后融合了亚当赠予的源自《新世纪福音战士》位面的“生命之果”，使异想之种化作足以支撑心相宇宙的光之树。虽说是“树”，但其实是琳娜亚能量体化的神经系统，沐浴其光辉的存在皆会被瓦解物理形态而转化为精神之水，并依照自身灵魂的性质与琳娜亚的需要被塑造为武器或是眷属。

咒力·咒术：出自《咒术回战》，诞生于人类负面情绪之中的能量，能用于施展咒术。琳娜亚并非通过兑换配套的“咒术师血统”而是兑换相应资料以异想之种模拟而来。琳娜亚自身的咒术是拒绝一切、化作时空断层的究极屏障，被以北欧神话中的神盾命名为“斯瓦林术式”。而将这一术式反转，则是将最强之盾逆转为最强之矛的“冈格尼尔术式”。