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387.通天箓（第3页）

顾北站在原地，缓缓吐出一口气，抬起一只手来。

蓝色的元炁从他的指尖钻出来，在半空中凝聚成了一条细细的线，然后这些线组合在一起，构成了一个长长的符文。

上清·五力士符！

而顾北用出来的，正是八奇技·通天箓！

这大概是八奇技中最被低估的一个了。

如果说其他的奇技有什么作用，那大家基本都要吹上两句。

像是能够量产法器，能够用科技改变生活的神机百炼；比如能够招魂引鬼，御使家仙的拘灵遣将；又或者通天地晓阴阳，能够变动天地山川之炁的风后奇门……

就这几个，就一个比一个离谱，更别说消化万物为己用，扣开长顺之门的六库仙贼；还有最神秘莫测的大罗洞观；能够达成修行之人追求的性命双全的双全手；还有真正意义上的仙修之术炁体源流。

八奇技的效果，看上去一个比一个花里胡哨，吹得也是一个赛一个的牛批，但是这其中却有一个例外。

通天箓。

一提到通天箓能够做什么。

大概知道的人都会迅速回答——能画符。

而如果再问有什么更厉害的效果。

那么又会有人回答——能随时随地更快更好地画符。

这么一看，通天箓似乎是过于平庸了，简直不配作为八奇技。

但是如果真的要了解通天箓，就不能从八奇技的角度上来看。

想要了解通天箓，首先要明白什么叫符箓。

符箓术起源于巫觋之术。

关于符箓的记载，最早可以追溯到东汉，当时的符箓术是道教正一道的主要修习方术。

天朝古代的修行者认为，符箓作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修行者与上天对话的媒介和渠道。

修行者通过符箓这一方式，可以让九天神煞为己所用，以达到役神驱鬼、祈福禳灾、祛病救人的目的。

符箓，其实正确应该分为“符”和“箓”。

“符”指的是召摄驱使支配鬼神的符号，属于一种信物，可以理解为是一种交流的媒介，一种可以与之沟通的能力。

“箓”指的有两种含义。

一种是指等级划分与教派之间的关系凭证，相当于看使用者有没有管上天借力、用“符”的资本和权力。

二是指的记录天官功曹十方神祇名讳、形象、部属、职能等等的碟文，属于一份鬼神名单，只有通晓法箓才能知道什么时候该用什么。

以上综合此为“符箓”。

正常来说，绘制符箓是非常麻烦的事情。

首先需要设坛行祭礼，这个祭坛被称为“总坛式”，总坛式上需要在总符咒上写上信奉的神祇。

其次画符者在画符前先要涤净身心，心灵洁净需要做到清除杂念，思想专注，身体洁净则是需要沐浴、净面、净手、漱口。

画符者还需要提前备好祭物与画符所需的笔墨、朱砂、黄纸等。

而且这些用品，还需要先进行神咒敕令的准备工作，以求这些用品拥有神威，在画符时能够发挥更大的作用。

这还都只是准备工作。

另外，绘制符箓也要在时间上进行选择，而这也会影响最后成符的效果。

通俗来讲，符箓的本质就相当于摇人。

而且还是在体制内摇人。

但是体制内的人都得遵守规矩，只能摇规定的人。

打个比方。

天庭就好像是一家公司，大家轮流值班。

今天这个神值班，那你就只能绘制和他有关的符箓，他才能把力量借给你。