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第一百四十八章 让文明成为永恒（第2页）

“这是奥西里斯的灰烬？”达·芬奇不怕自己的身体遭到神谴或诅咒，她有充足的备用人偶供替换。捧起一抔土，混着戒指与骨头，攥在手中，她使用了唤醒死者的宝具。

宝具发动虽然失败，但呼唤方的奥西里斯却主动回应了她。

作为冥神，奥西里斯的魂魄格外顽强，前不久被巴德尔一剑劈碎了躯干残骸，祂依旧留存着气息。

“又一个，侵入者，打破安宁。”

勉强能看出佩戴埃及风格头冠的男性神魂魄环绕达·芬奇飘了两圈，其间边说边摸了下达·芬奇的脸颊。在奥西里斯现身后，山谷内阴森感立刻加重几分，静止的冥河又开始流淌，隐约能听到周围亡魂的不甘控诉和兽群的哀鸣。

达·芬奇对这团环绕自己魂魄好感很低，碍于对方可能帮上忙，没动手净化。

“你很漂亮，有几分我爱人伊西斯的姿色。可惜如今的我没有纳妾余力，今天饶你一命，以后不要擅闯亡者的领地。”这次的奥西里斯像是恢复了自主性，不像上次面对巴德尔神神叨叨，反复赞颂击败祂的阿蒙神。

“北欧的光明神巴德尔之前来找你过了？”达·芬奇觉得需要宽容对方，没必要跟只剩下残缺魂魄的鬼魂纠结用词。

“你说那个扛着大剑不停发光的家伙？就在不久前，祂完全没有礼貌，没有祭品，没有进贡，我就按正常接待异国神只的方式回应了祂。结果祂咒骂我几句，立刻拔剑劈了我剩下的躯干，导致我就剩下几块骨头没有变成灰烬。”

“祂问了你什么问题？”达·芬奇觉得巴德尔这种态度很合理，又或者奥西里斯单纯对同为男性神的巴德尔刻意不配合。

“我忘记了，嗯……你好像也两手空空。要么你加入我们，永远待在这里侍奉我。我愿意分享我的智慧。”奥西里斯的魂魄其实一直在尝试操控达·芬奇，把后者拖入冥河，变成死者。奈何祂悄悄摸索一阵，发觉对方不是正常的人类身躯，更像是一台机器。

“我们不聊祂。你对阿蒙神知晓多少？”达·芬奇对不怀好意的奥西里斯早有防备，只是她的防备多余了。仅剩全盛时1%实力的奥西里斯光正常对话就费了很大劲。

听到这个问题，奥西里斯的魂魄突然停下了转圈和试探，停在原地，直愣愣盯着提问的达·芬奇，难得真正吓到了后者一秒时间。

“祂……祂是真正的隐者，全能之神，万能之神，祂无处不在，无所不能……”

就跟铃木友纪被问及“人理”话题一样，奥西里斯的魂魄反复高声赞颂阿蒙神。按东方的神秘学分类，在这里的魂魄就是个伥鬼。问任何涉及阿蒙神的问题，都是浪费时间。

“你们召集的圣兽、龙和神血士兵做什么？”达·芬奇翻动着万能手套，对于没有价值的魂魄最后提问。

“嗄、啊？军队，我的军队？不是我的，为了让荷鲁斯拯救未来，建立异闻带，我们一起，筹划了推翻拉、”

奥西里斯僵硬地发出间断声音，让达·芬奇勉强听懂了含义，被问及阿蒙神的影响很大。落败在阿蒙神手中，成了如今凄惨姿态，让达·芬奇都有点怜悯了。按奥西里斯的说法，要是没有阿蒙神这个意外，大概是埃及奥西里斯与荷鲁斯为代表的部分神明挑战拉神，为此还筹备了一支精锐部队。

只是这些属于原计划，没能真正实行。

使用魔术驱赶了的奥西里斯魂魄，达·芬奇松手让具备辨识谎言功能的黄金宝戒与灰土一同落回原处。这枚宝戒对他人或许有吸引力，但达·芬奇没有需求。

结合奥西里斯的说辞，可以断定在祂们准备叛乱推翻拉神的建立异闻的时代，并不知晓阿蒙神的存在。这就与鲁格战败前传递给她的幻象对上了，阿蒙神并非正常的神明，而是人类图坦卡蒙依托空想能力，创造出来的概念容器。

难题就在这里，弱点理应是异闻中唯一的人类图坦卡蒙，也是空想的源头。可现在在外面溜达的图坦卡蒙一样是空想出来的假人，或许必须同时击倒两个空想，才能让空想出阿蒙神的真正图坦卡蒙现世。

鲁格实现过以神话武装“轰击五星”击杀一次阿蒙神，证明阿蒙神具备无代价“复活”能力。按她近两日投送孟菲斯城使魔们远距离观察，法老图坦卡蒙一样有“复活”能力。

遐想之际，细微的魔力波动引起了达·芬奇的警觉，她果断放弃现在的人偶身体，本体在正往埃及异闻飞来的空天母舰上“苏醒”。

一袭灰袍降落在了山谷深处缓缓倒下的人偶旁，灰袍下阿蒙神的荷鲁斯之眼反复打量万能贤者留下躯壳。“她要是有神性该多好，我真心想恩赐她，作为埃及永恒王朝的知识之神。”

当然这也是假话，埃及异闻创立至今，只有法老图坦卡蒙一个活人。投降的、被俘的、战死的等等不论神明还是凡人都成了永远听从指令的尸骸。唯有在面对“自己”时，阿蒙神才会说真话。