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第673章 吞口水（第2页）

道德经言：“骨弱筋柔而握固”。新生儿会本能地紧紧攥住拳头，特别是大拇指被包在四指之内，这被称为“握固”。道家认为，这是固守精气、防止外泄的一种本能。这也是师父总教你们握固养身的原因之一。（主要原因是师父悟道初期，有天无聊想起了婴儿时握手指头睡觉，没事就握。后来才知道叫握固。）

“未知牝牡之合而睃作”也是出自道德经，意思是男婴在不懂男女之事时，生理器也会自然胖胖。这被解释为纯粹的、未被情欲驱动的精气充盈的表现。

婴儿大部分时间都在深度睡眠中，这是“神”内守、身体高速生长发育、精气内敛的状态。

虽婴儿时最足，但却不等于最强；

精气足，指的是储备充足、质地纯净。婴儿的先天之精就像一笔巨大的、尚未动用的“遗产”或一个充满电的全新电池，能量纯粹而完整。

“强”指的是功能强大、系统成熟。婴儿的脏腑功能还很娇嫩，免疫系统也未发育完全，容易生病。他们需要依靠这份充足的“精气”来逐步构建和强化自己的身体系统。

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而成人的情况则相反：经过多年的生活、思虑、劳累、熬夜等，先天之精不断被消耗。虽然通过饮食（后天之精）可以补充一部分，但总体趋势是递减的。不过，成人的脏腑功能和免疫系统是成熟的、强大的。

打一个比方：

婴儿：像一个刚刚出厂、电量100%的全新手机电池，但手机的操作系统和App（身体机能）都还是最初始版本，功能简单。

成人：像一个用了多年的手机电池，电量可能只剩60%，但通过优化和充电（吃饭睡觉），其操作系统和App（身体机能）已经非常强大和复杂，能处理各种任务。

刚出生的婴儿精气最足，是从先天禀赋、储备量和纯净度的角度来说，这是一生生长发育的“老本”。

普通人养生的一个重要目标，就是通过各种方法（如合理饮食、规律作息、调畅情志）来节约使用这份先天之精，并努力通过后天之精来补充它。

咱家就狠了，修心养性，修性养命，修命养气，修气养身，浑圆一体。

所以；修吞口水（玉液）之法，瞎特么修能对劲吗？不得修得出婴儿时的那般才是嘛？

除此法外，一律是后天外道，或者可以说是，修的就特么不是道法，而是妄想造境。”

“我靠，明白了师父，以后我可不盲修瞎练了，您这么一说我才懂，修道养生的吞口水，原来得是最纯粹那般的。”

“是啊，吞的一直都是最初那般最纯粹的那口，还得是自己的，非是后天刻意如何如何去吞的。

【修道这事，一念错，步步错。】【一念不觉，念念是坑。】

你师父我这人，别的没说，若论修道爱谁谁。爱听听，不听拉倒，师父要是说谁了。不是师父固执自认为如何，又或者其它。

一；是因师父知道怎么修的。

二；是师父不愿看谁走错了路。

一步走错，越走越深，若不及时回头，又会打转苦寻很多年。

师父看似修的牛逼哄哄，屌炸天的不要不要滴，眼睛反光得像带了美瞳。

那也是师父点点滴滴修过来的，可不是听什么道理觉得自己懂了就完了。师父是悟到就会印证，自然内心通达。

单说不在数术之内这种事，那得需要真心下，觉持续临在为基础。同时内心无有一丝疑惑。

还要分得出阿赖耶识中的念，有哪些是真，哪些是假，哪些是自己真心而生，哪些是妄想而造，哪些是受识影响。哪些是前世，哪些是今生，哪些是其它家伙的等等。

混沌中那一丝清明，看似夸张，实则都勉强特么形容，能在这种情况下不迷失，这心智必然需要炼制到一定地步。

听好了哈，是炼制，炼制到任何情况下，真心都会有一丝清明而存，不受任何影响却又能够辨明是非。（这点其实有点困难，深入探寻，透视阿赖耶识。一个定不住，自己入魔了都不知道滴。）

大家总听说大道至简，其实至简与至繁同存。有多简就有多繁。去繁化简，说则简单，需要先弄明白超级繁杂的规律之后，才能化简而出。”

“师父，我还是收心修当下吧，最少也得做到不再迷失习气业力中才行。”

“嗯，不持续修行。听再多也没啥用，最多就是多知道点道理。

[知道做不到还是不知道。知道做到了，才是知道了。]

师父总说修着玩吧，但修道这事，需要正确的方向，以及极大的恒心与信心，还有持续的毅力。修着玩，是持续修，不是想起来才修，三天打鱼两天晒网，而是在日常中，时常提醒自己。”

“好的师父。”