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第六百九十七章 巫治世界，屠神之始（第4页）

“寿元湖是冥冥中的一处神秘之地，据说只有神才能感应！”

“神连接寿元湖，取出寿元，赋予胎儿，胎儿这才得以成长。”

“自古传下的规则，末人一过三十，气力衰退，不堪重务，因此末人的寿元不得超过三十！”

“因此贵人们见到的那些村庄死者，年纪最大也不超过三十岁。”

“所以您看这些命贼，也都是些青壮。他们之所以敢擅养长生树，逆天而行，无非也是因为寿元快到了，拼死一搏而已。”

“隶人可有一甲子寿元。不过隶人可以积攒功劳，向神明兑换寿元，最多还能再兑换一甲子！”

“而上三族中，舍人的寿元便是两个甲子。积功可以最多再兑换一甲子。”

“至于师人，虽然寿元是按原本的种族来定，但是可在那个基础上再接受寿元供奉，最多能接受三个甲子。”

“而巫族，并没有寿元限制！”

“没有寿元限制，那岂不是长生不死？”萤勾再次开口问道。

“非也，寿元没有限制，但肉身却存在时限。”西莫解释道，“按照道理，巫人可以一直活到身体死去。”

听着西莫的解释，陈洛倒是觉得新鲜。

居然还有这样的天道？

“说说神明吧。”陈洛继续开口道，“你一直在说神明分配寿元，这到底是怎么回事？”

“贵人，神明乃是胎树之主！”西莫似乎料到了陈洛会追问这个问题，陈洛一发问，他立刻就回应道，“一颗胎树上诞生的生灵，其寿元便是由这位神明分配。”

“神明中，巫人最多，其次便是舍人，最后才是师人。”

“哦？神明是职务，而非位格吗？”陈洛马上就从西莫的话语中发现了关键之处，“怎么才能当上神明？”

西莫被陈洛的问题吓了一跳，不过既然陈洛要问，自己也只能硬着头皮回答。

“这事，小人不清楚。”

“不过小人听部落长老喝醉的时候说过两句，不知真假！”

“你说你的，真假我们会分辨！”陈洛淡淡说道。

“是……”西莫应了一声，解释道，“想成为神明，大概有三种方式。”

“首先，是老神明陨落，胎树无主。此时胎树会自行认主，被胎树认定，便是这棵胎树的神明了！”

“其二，听说有些胎树并非天生，而是某棵胎树上的树枝养成。这种胎树，就是子树，而那原来的胎树，便是母树。”

“母树的神明，可以指定子树的神明！”

“第三，便是争夺。顾名思义，是从一位神明的手中夺取胎树的控制权，从而成为神明！”

西莫说完，陈洛一众人陷入了沉思。

西莫：⊙（·◇·）？

喂喂喂，你们不是了解一下世界吗？在沉思什么啊？这个有什么好沉思的？你们为什么一个个感觉兴致盎然的样子？

随后，陈洛他们用大世界的语言交流起来。

西莫：！！！∑（°Д°ノ）ノ

你在说什么啊？怎么突然就笑了？

“若是夺取的是子树的控制权，那母树的神明有权剥夺吗？”此时韩擒虎在聊天途中，突然切换了此方世界的语言，问向西莫。

西莫闻言冷汗直冒。

什么情况？

这帮人貌似真的在考虑刺杀神明，夺取胎树的样子！

“嗯……神明一旦确定，连接了寿元湖，在地位上其实就是平等的。”西莫紧张归紧张，但自己的命更重要，还是选择老实回答道，“就好像是母树的神明把一间屋子的钥匙给了子树的神明，后面新神明想在屋子里做什么，老神明都没有办法限制了。”

“这个比喻不错！”陈洛难得赞许了一句，随后露出亲切的笑容。

“西莫啊，你可帮了我们的大忙了。”

“我们打算去西西里部落登门致谢！”

“你过来，跟我们聊聊你们部落的那尊神明是什么情况？”

“我们看看准备什么礼物比较好！”

西莫：（°_°）

完犊子了……