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第八百一十六章 西域伪佛，接锅！（第1页）

第八百一十六章西域伪佛，接锅！

城隍！

这一次封神祭祀之事，几乎是在一天之内传遍天下！

大玄震动！

南荒震动！

元海震动！

人死之后，神魂不灭，转为阴神？

这谁能受得了！

对于生命来说，最恐怖的事情莫过于死去。

现在突然有个人站在你面前，告诉你，就算你死了，还能以另一种方式继续存在，甚至还可以发挥余热，参与一些事情的处理，你会是什么心情？

当后代子孙比起先祖的功绩，什么家谱第一页，什么收入地方志，你的子孙突然来一句：我先祖是本地城隍，至今还在！

赢麻了好吗！

而且从种种迹象表明，这种阴神，没有寿元限制。

只要有人祭祀，那他就存在！

这……活着还不如去死啊！

那么，下一个问题就来了。

怎么才能当上城隍呢？

哪怕是城隍的属神！

从这一次祭祀来看，这城隍阴神之位，乃是陈洛动用幽冥权柄确立其存在，人族帝王调动人族气运准其停留人间，二者合力完成。

对象是为人族阵亡的英灵！

顿时，北域长城战意升腾，剑指蛮天；南方也突然有妖族准备袭击大玄的消息，景王府的镇南军也枕戈待旦。

直到随后偏倚处发出公告，言明需要种下相思种，有亲人恋人好友的挂牵，才有几率保留神魂不灭，这股蔓延的战意才安抚了下来，转而催促起各地衙门加速念归堂的建设和相思树的种植！

说起相思树，又出现了另一个问题。

人在世间，总有二三牵挂，以相思树的能力，那未来神魂大多都能不灭。但是真正有资格封神的毕竟还是少数，这些不灭的神魂岂不是成了鬼事……甚至酿成鬼祸。

朝廷秘议时，曾有人提出，相思树只对征战兵士开放，但被陈洛直接否决。

你望之生畏的鬼，也是他人朝思暮想的人！

死亡没有尊卑之别，相思也没有高下之分，何必人为设置藩篱呢？

更何况，两界分离太久，现在的人已经忘记阴阳轮转的模样了。

当两界合一，幽冥自然会对这些鬼魂发出召唤。

那头七的最后一次道别，那望乡台上的驻足与回眸，走过黄泉路，踏上奈何桥，端起孟婆汤，饮尽了前尘旧事，最后听到的，是脚下忘川河水的奔腾，最后看到的，是河畔绽放的曼珠沙华……

这才是一世生命的谢幕。

人生由此而止，也由此而始。

这个过程里，怎么能少得了来自人世的思念呢？

至于两界归一之前的鬼事，自然是各地城隍的主要职责了。

他们会收拢这些鬼魂，记载下籍贯、生平，加以约束，在两界归一之后，移交给阴曹，以此来判定对方的善恶，作为惩罚和转世的凭据。

不要以为阴曹地府那么厉害，任何一道鬼魂前来，一翻生死簿，就知道对方生前所做的事情，那不过是因为人间城隍背调工作做得到位，资料及时共享！

如果遇见拒捕的鬼魂怎么办？

黑白无常可不是吃闲饭的！

这个问题解决了，但是，随着祭祀之事的传播，新的问题出现了！

妖族也可以吗？

几支和人族友善的妖族联袂求见陈洛，最终得到了答案。

相思种只能感应到人族相思，所以妖族想要获得神魂保留的结果，那必须是拥有人族的相思才行！