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“师父,有人说人是万物的主宰,真的是这样的嘛?”
“不是。准确来说,道才是万物的主宰。”
“师父,道到底是一种什么样子的存在啊。”
“道啊,没有任何形象,就在当下,每一分每一秒每一刻。不必去多远的地方寻道,觉在每个当下去静静的体悟吧,嘿嘿嘿。”
“师父,您之前说过,道是运转万物的规律。是不是说,我们在一切的规律之中都能见道呢?”
“可以这么认为,因为它在一切中,即在远方也在眼前,即在过去也在未来,你看不到它,但你能感觉到它。”
“啊?师父,我怎么感觉不到呀。”
“哈哈,别着急,慢慢来。慢慢就感觉到了。”
“嘿嘿嘿,嗯呐师父。”
“师父,我突然想到一件事情。”
“什么事情呀。”
“您后来的一路敲打,我感觉好像也是一种修炼。”
“是的,是一种心灵修炼的。很多人,曾经都很迷茫,又丢失了心气与方向。
快速提升后,一个不注意容易因提的太猛把握不住,会更容易摔跟头。
敲一敲,平衡平衡,心境会稳些。
这样的话,将视线回归当下,正视自己的不足,才能安住持续提升。
我不想你们变得自大,而是学会自傲与谦逊并存。”
“明白了师父。”
“嗯。”
“师父,有没有被敲打后心境稳不住的呀?”
“也有的,并不多。很多人虽然经历过磨难但心依然很正,反而变得更加稳重了。”
“师父,为什么有人说,人的灵魂是被囚禁的呢?”
“人的灵魂被很多东西包着,灵魂被肉身承载便有了中阴身,外面又被一堆欲望包裹,产生欲心身。学了很多知识框起来,形成智心身。又学了很多道理,形成理心身。
团团围绕,将最初那股子灵气劲给包住了。”
“师父,我好像弄明白为啥修道是减法了。”
“为啥啊?”
“您看,您一直告诉我们知识不是智慧,要修智慧,这是破智心身。告诉我们道理没有绝对,破理心身。还有,还有就是欲望,这个也在不断的破处,您教我们可以有欲望,但不要被欲望所支配,要学会支配自己的欲望。
于此同时,我们又修觉,修剑,明很多出无常的道理,自然有朝一日会破开中阴身。
您这是在教我们将那些枷锁一点点打开的过程。”
“哈哈哈,就修着玩儿嘛。越来越自在后,你会发现干什么好像都挺好玩儿的。
也真的会体会到那句来人间是来体验的那种状态。
去体验一切境遇下的发生,同时又不执着,不被任何烦恼缠绕,不被任何境遇所困。”
“是的师父,越修我越有这种感觉,感觉干什么都挺好玩儿。哪怕什么都不干时候也是悠悠哉哉的,嘻嘻嘻。”
“那不必须滴吗?跟我混,那心灵必然是时常悠哉悠哉的。
但要学会一心修行哦,不管是念哪部经都得一心你才能有效果。万不能三心二意。
很多人一听师父说这话,自动会以为师父是让只看咱家书,不准看其它书呢。
这话啊,他不是师父说的,是梦师父说的。师父很认可这句话。
心总散乱,一会东一会西,那能修好吗?
哪怕是学门手艺,若总三心二意又怎么可能有所成就?”
“真的是的师父,正所谓十年磨一剑,真正认识到了佛是什么,对道也有了一定的了解,然后还不下功夫修持,还像以往那般四处外求,那可真的是有点舍近求远,丢了西瓜捡芝麻了。”
“就修着玩儿吧。世间有多少人都在羡慕你们当下这种心境,又有多少人依然还在不知所措中。自己惜自己的福吧。”
“谢谢师父。”
“客气。”
“要记住,切勿陷入虚无主义中对一切事物都提不起兴趣。也勿要陷入存在主义中对自己理解不了的事物陷入否定状态。
单独的掉入其中一种都不对。就像人有灵魂,又同时存在着肉体。
我们不能说灵魂不存在,也不能说肉体是假的。这个色身说是假的啊,是形容,是为了认识空性而用。
若色身是假的,那也不会在这个婆裟世界存在。灵魂呢?也一样如此,人没有灵魂光有肉体又怎么在婆裟存在呢,更无法借助着识的功能去体验这世间所有。
那些话呀,都不是绝对呦。不要陷入一个单向的认识中去。那些佛理啊,道的规律啊,认识到后,也得明白,心觉与身觉,是同时存在的。或者叫虚与实,阴与阳,同时存在。”
“记住了师父。对了师父,您对高血压这个疾病有没有什么好的方法呢?我家里的姑父是遗传性的高血压,一直也没有治好,这个能够治好嘛师父?”
“准确的说是可以被修复的。但要查明白这个高血压的来源。或者叫做身体哪个部分的能量,引发了高血压的发生。虽然说是遗传性,那么为什么以前没有呢?而是到了人生的某个阶段才发生?为什么不是出生时就高血压呢?”
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