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第221章 高学问的简化版（第1页）

大哥我特么是啃了一把吉他，再凝聚一把持续的啃，一直啃到第十三把之后，无忧这货从怀里掏出了一个手机甩给我，朝我传音道；“老大，我有些弟弟妹妹问我事儿你帮我回一下。”

哎呀我滴妈，兄弟啊，你这边还特么打架呢，你还心思回复别人，还能不能专心点干架啦？

不过因为心意相通的缘故，大哥我也非常理解无忧这货，这货特么写书就是为了让一些相信他的人能够面对生活时少些忧愁，甚至是无忧无虑。

所以大哥我也不好推辞，嘴里头叼着第十四把吉他，拿着手机看；

“大哥，我看到九十多章都是打架的我有点看不下去了。”

一看是这种问话，我特么想也没想的就回道；“别吉巴看了赶紧滚蛋~！傻叉，无忧这逼能那么轻易教给你核心的东西吗？他特么是在磨你性子呢~！光给你写你爱看的，你是谁爹奥？你特么鸡毛钱不花，净叽巴逼事儿呢？爱尼玛看不看，不看滚蛋。还不明白为啥看不下去，你小我控你呢呗~！这特么笨。

傻嘛你这不是？看特么两天半的书净事儿？那些跟师父身边几十年的人，要都你这个逼样还修你奶奶个腿儿的道啦？人家几十年都特么没学去，也没说啥，你看特么几章书叫唤个鸡毛？”

正当我刚把这条回复发出去，那边无忧直瞅我，赶紧对我说道；“卧槽，你别的啊，你别这么实诚赶人走啊，老大啊，你给人骂跑了，不回来看了，那他还咋醒啦？”

我没好气的道；“你特么该谁欠谁的啊？爱吉巴看不看呗，你管他们醒不醒干嘛？那特么看不懂的净吉巴怼你了，你可倒好，还特么担心别人活不活的明白，你特么别叫无忧了，你叫了尘和尚得了。”

听我这么说，了尘不干了；“阿弥陀佛，老大啊，你可别带着我哈，一会儿我万一分心挨揍没打过人家你可别怨我奥~！”

解无尘也接话道；“老大你说的没错，该特么谁欠谁的奥？法不轻传道不贱卖，妈的看个免费书还净叽巴逼事儿，就给特么惯的~！”

解无尘这货说完这句话后，那边无忧扭头恶狠狠瞪了他一眼。

得，他奶奶的，一见这般，大哥我赶紧把回复撤了回来，这特么的一个弄不好，哥几个自己一会儿再尼玛内斗起来操~！

“兄弟们别闹别闹，大哥我好好回复哈，你们专心打架，别特么分心。”

他妈的，像大哥我这么牛逼的人，也就自己兄弟能让我低调点了，这要搁别人，我特么还管这事儿？

收回回复后，我耐心道；“看着玩嘛，不爱看你就先走吧，啥时候想看了再说。”

发完这条，我再看了看无忧，嗯，这货这回消停了。

解无尘不要个大逼脸的还加杠呢；“老大，你特么管那群蠢货干什么？喷走他，不然无忧教徒弟时候干尼玛一大群人咋教啊？三人不问道，道不传六耳啊~！”

一听这话，无忧再次皱了皱眉，这次他倒是没有瞪解无尘，好像是认可了这种说法，不过那心里也是有些不快。

这特么给我气的，哎呀我你爹个屁股的，我特么大手一挥将解无尘吸了过来，照他屁股上去就是一脚；“我套你大爷~！咱都特么一伙的~！你特么消停的给我打架，再多逼了一句，我特么给你吸回来炼化喽~！”

吓唬完解无尘之后手机又响了。

“滴滴。”

“大哥大哥什么叫心戒啊?”

“这个不就很简单嘛，你自己的起心动念你都知道，然后能控制它，不被念头控制你，什么欲望啊，杂念啊，什么爱恨情仇，在你看见自己心里动念的那一刻，你知道了心念只是你以往的习气，你的认知习惯，不顺它想，不顺它跑，还能转变它，六祖不是说了嘛，心平何劳持戒，行直何用参禅，这意思多简单啊？不受念控反控念，任何念头都是听你号令的，色心来了归你管，烦心来了归你管，什么躁啊什么的都是你心动了，你心不动就是平的，心平的就是心戒，不需要哇啦哇啦想个没完为什么，就是不用参禅的意思。”

回完这句，我没好气的问无忧；“不是怎么连这么简单的问题还有人问呢？你写的啥呀？没给人往简单了讲吗？”

无忧无奈道；“我特么讲的都要世界第一简单了啊~！老大你又不是不知道，弟弟妹妹们的认知没到这地步呢，你挑个der啊？操~！”

得，我还真没法跟这货杠，这货比大哥我明理，我特么有时候说不过他。咳咳咳。

“就是啊老大，打架归打架，打架你也得耐心回复啊~！你别乱动气啊～！”了尘道。

“我特么动鸡毛气啊我动气啊？我说这也太简单了，你们教人时候不能整点啥难度高点的吗？”

正当我刚说完这句话，一个老弟又发来问话；

“大哥永嘉大师的证道歌我听了很久也没明白，您能不能抽空帮我讲讲啊？”

见到这么有礼貌的孩子大哥我就笑了，那必须讲啊~！别特么说打架呢抽空都得讲，咱说就算大哥我特么拉屎呢我也得给讲讲啊，谦逊的孩子就是得道的基础慧根。

大哥我仔细阅读了一遍永嘉大师的证道歌，我心道；那些话讲的不都是一回事儿吗？

于是我回复道；

“君不见：绝学无为闲道人，不除妄想不求真。

绝学无为闲道人意思是说已经通达诸法实性、明悟自心自性、无碍生死恐怖妄想烦恼的觉者。不再需要通过学习来追求外在的知识或境界，而是通过内心的体悟来达到内心的清净和自由。

不除妄想不求真是进一步解释了这种境界的具体表现。妄想就是世俗的妄念和执念，不求真是说不求外在的真理或境界。

简单讲就是；真正的修行不是通过外在的知识或境界来达到内心的清净，而是通过内心的体悟和放下执念来实现。修行到了之后，已经没有了妄想和执念，达到内心的清净和自由。这都老简单了，无忧都给你们简化了，只是你们自己不知道，看无忧的书你就悟吧，全特么是高学问的简化版。呀哈哈哈哈哈。”