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第371章 你们不要跟我学别走我的老路（第2页）
“算啊，那肯定是算的呀，但是这路不好走，需要经历很多，悟到很多东西后才能有些成就的，没有很多境遇以及感悟加持，有一些道理很难想得明白。”
“好吧大哥。”
“不过你也别灰心，大哥我给你一个简单的口诀。”
“嘿嘿嘿，谢谢大哥，大哥你真是太好了。”
“听好了啊。”
“好嘞。”
“《观》
观己观人观自在，观心观念观无常。
观己过者明己心，观它过者堕炼狱。
观得己心知己过，不再重蹈这覆辙。
观得他过蒙己心，不改当下痛不停。”
“谢谢你大哥，这个我感觉我能听懂一些了。”
“嗯，那就好，去玩儿吧，大哥要休息了。”
“好的，谢谢您大哥，费心了。”
“去吧。”
“好。”
再次放下手机，大哥无奈叹了口气；“唉……”
自语道；“人啊，最难的就是做人，最难的就是做成一个真正的人。
《无涯》
苦海无涯不自醒，非要事来才心明。
借船渡己不自划，乘舟也是呆呆傻。
唉……”
大哥起身准备喝一点水，手机再次响了；“滴滴复滴滴，大哥开飞机。”
但大哥并未有任何的不耐烦，而是一边给自己倒了杯水，一边翻看。
“您在吗大哥？”
“在呢，啥事儿弟弟。”
“哥你能不能教教我最简单的破常规认知的方法啊？”
“能，但这个方法需要你去入相，也就是借相借认知。”
“那怎么做啊大哥？”
“比如你对现在的生活不是很满意，或者很苦恼是吧，那就修佛修道玩儿，其实修啥都是特么在修心呢。可以借佛家认知，或者道家认知修改自己以前的作为。
我说的佛家不是教派，道家也不是教派哈，更不是什么鬼鬼神神的，而是佛家思想与道家思想，随便先借一种去深耕去，学习里面的各种道理，以及为人的学问。
像佛家思想核心四圣谛，苦谛；生命中的苦难和痛苦。集谛；苦难的起因和原因。灭谛；解脱苦难的方法。道谛；通向解脱的道路和修行。此外，八正道也是修佛的重要思想，正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定，都是修行的方法和路径?。
而道家思想则以无为而治为基础，强调顺应自然规律，追求内心的宁静与自由。道家思想是围绕道的学术理论展开的，认为宇宙万物均遵循自然之道，人应效仿自然，不强求干预，让事物按其自然趋势发展。
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无为而治并不是真正的无所作为，而是不妄作为，不随意而为，要以理智的态度对待社会与自然，反对人性中的贪欲、竞争和对立，以达到个人和社会的和谐?。
其中还包含柔中带刚，退中含进，尊重自然、齐物、返璞归真等理念。
柔中带刚是说在柔和温顺的外表下，隐藏着坚强、刚毅的内在品质。结合了温柔与力量，使人或事物既具有亲和力，又不失坚韧和决断力。
退中含进的意思是，不是简单的退缩或放弃，而是一种策略性的退让，指在为后续的前进或进步创造更有利的条件。这种理念强调了在适当的时候选择退让，以退为进，通过退却来积蓄力量、调整策略或等待时机，从而最终实现更大的进步或成功。
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