顶点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第480章 无极剑宗的道（第2页）

“师父，这些道理世人都懂，但是世人想这般为什么就这么难呢？”

“因为，无明。听这些理没用，要真的了解，真的明白，真的去做才行。

一切修行，破相，修心，修仙，得道。本质都是在修自己强于一切相，破开一切相的能力，从而获得大自在。

什么是相？

六祖坛经讲；若不染万境，自性常自在。

不着相，不是忍辱修行，何种形式主义的修行。

人想不着相，这个想就已经在着相了。人说我不着相，这个说也是在着相了。

修行要须知相的道理，不受其困扰，才能做到真的不着相。

相，就是虚幻相，寓意五蕴之一切所见所闻所受等，皆为不真实。

如水中捞月，镜中花，火中焰。

想不着相，要从心中把相的真相看得清楚。

凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相则见如来。

也就是说；人的六根接触六尘所产生的相，物，类，色，全是非相。

例如；你现在看见手里的手机，手机就是相。

眼睛所看到相，物，类，色。它进入到心，也就是根，觉，人才可以看得到这个东西。

人用心看到的，相，物，类，色所有一切，全部都是心现出来的非相。

非相就是法，法就是尘。因为心是根，法是尘，两者犹如镜上痕。

所以才会有这句，见诸相非相即见如来，如来就是（自性）。

见如来就是见自己的自性本心，也就是得道。

自性本心，也就是觉。

世人常听说念佛念佛好。

佛就是觉，念就是念头，念佛，就是念念察觉，又不被念扰，才叫念佛。

修道，是将这个规律，修成本能，修成自然而然的习惯，成了，就是得道。

人的一生，会有无数个念头，产生无数法尘。

无明时，被动一切发生为无明业力使然。有明时，一切发生皆在本性照见下。

我们所修，名为自性佛，实性佛。

是那个，不生不灭，不垢不净，不增不减，从无生灭现象的觉。是名舍利。

并不是烧出了多少珠子，多么神奇。

而是觉这个东西，本身就不在生灭缘中。

它只是，有障即显，无障涅盘。从无中来，又从无中去。

无极剑宗的道，有点反常，是带着今生这些个记忆，又不执着于任何认识。

或者也可以叫做把记忆化作了本能，主动往阿赖耶识内记录，存储。并以觉来催动，调用。模仿AI系统。

无有一个固定的我存在，我只是这个觉，而一切都是我在以觉来用。

以觉的特性成为自己的操盘手，主控系统的关键。

随意更改这颗思维心，以及下意识一切行为发生。

简单也可以理解为；筛选自己想要存储的东西，好的念头，行为，养护它成习惯，存进去。

不好的念头，那些闹腾自己那些玩楞，通过手段修改掉它们的规律，不往里面存了。

你听得懂不丫头？”