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第468章 法之圣者之境（第2页）

其中，事事无碍法界被认为是佛智的最高境界，强调一切事物现象圆融无碍，无穷无尽。

你看看为师，呀哈哈哈哈哈。法界大霸主。法王多个der？

我法之圣者之境。能让你们看书自动练剑。哦吼吼，给你们在法界发剑，自动安装控制系统。

看着很像吹牛逼吧？仔细一想想，我靠真是啊。”

“是啊师父，我靠，若借佛法来解释，卧槽真是啊。”

“那肯定滴啊，必然滴啊。”

“师父法界，事法界，理法界，理事无碍法界，事事无碍法界，是啥意思啊？”

“法界是佛法中一个涵盖现象与本体、事与理的核心概念。

其多重含义体现了佛法对宇宙万有的深刻洞察。通过理解法界，修行者能更好地认识实相，提升智慧，最终达到解脱与觉悟的境界。

法界就是指意识所缘的对象，包括思维理解的对象和永恒存在的现象。在哲学中，被类比为绝对，即宇宙全体。

事法界指一切现象世界中存在的事物，包含物质与精神层面的具体存在，具有差别性、分齐性和生灭性。

森罗万象的差异现象构成世俗世界，包括自然规律、社会法则、情感经验等。

众生因执着于现象的差别性而陷入烦恼生死。

理法界指超越现象的无差别本体，即真如、佛性、法性等宇宙真理。一切现象的本质同一，永恒不变，无生灭增减。需要通过修行破除现象执念才能体认。

理事无碍法界是说；现象【事】与本体【理】相互依存、交融无碍的状态。理依事显，事依理成，二者互为存在基础。真如随缘显现为现象，现象本质仍归于空性。

事事无碍法界是说；一切现象因同具真如本体而互相融摄，呈现【一】即一切，一切即【一】的无穷圆融性，现象间突破时空、大小等对立，互摄互入、重重无尽。代表佛智的最高境界，超越凡夫认知的差别与障碍。

你简单可以理解为，很多真理，与现实通达。知无常懂无常，知天道懂天道，知因果懂因果，知阴阳懂阴阳，无有障碍心。

再简单讲；懂了规则后，不受规则控制了，还能控制规则玩。

比如有人称，在法界有这法身那法身。

你们的剑，就是本尊的法身，同时也是你们自己的法身。

因我给你的，所以，那便是我的一念。因你自己能自由控制，所以那也是你的一念。

你一念剑起，便会想到为师，同时获得为师教给你们的如何使用能力，外加我的各种炁加持。

因为你们一修剑，就会主动学习为师的不屈，霸气，等等炁。

换句话说，我已经在法界建立了无极剑宗，只是还未在物质界显化。

因为每一个从我书中学走修剑，转境，与明理之人，其实准确来说，都属于我的门生，学与修的，都属于无极剑宗的法。

不管你是观大树，你还是观什么，这法是我教的，哈哈哈哈哈。

不管你能转哪个念头，这修行方法也是我讲的。

看似我在写书，我这不是在给你们讲课呢吗？你们不是在听法呢吗？

啥叫法？解脱苦恼的方法，办法，与做法。

每个坚持看下来的人。叫我声大哥，还是师父，都没吃亏，好处大大滴。

我这是常人那种普通的书吗？整体覆盖着我的意志，以及帮助你们自助修行的善巧。

哼哼，哪个用心看我写的东西，都会获得强大与心安状态。

对自己开始有更高的认识，以及对法界，物质界同样如此。

套特么讲话了，你以为我在吹牛逼，有种你别用？你用了好使不？这点区分得有吧？”