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第九百九十八章 酒杯换碗（第3页）

上柱国袁氏子弟，是等到骊珠洞天开门后，才知道那座小镇的二郎巷，有一栋真正的袁家祖宅，这就使得袁氏有世系可考的族谱又多出一部，这就是许多古老世族共同的麻烦所在了，想要确定本家的始封之君与得姓之祖都不容易，一洲各国豪门，多是将那位得到君王天眷者作为始祖，毕竟像云林姜氏这么传承有序的家族，整个浩然天下都是屈指可数的存在。

宋馀幽幽叹息一声，师尊当年未能破开瓶颈跻身玉璞，兵解离世，曾经留下一道遗嘱法旨，大意是让我们循规蹈矩，心无杂念，抱朴修行，‘守拙’。

其实是宋馀故意说漏了二字，守拙之后，犹有如一。

袁化境说道：长春宫能有今天的成就，全凭后世修士愿意严格遵循开山祖师的教诲。

其实袁氏也有类似的家训格言，天水赵氏这类上柱国姓氏，在这件事上，都是差不多的。

一个家族，建功立业难，福祉绵延更难，想要逃过君子之泽，三世而衰，五世而斩，从士族变成世族，再保持长久的生命力，无论是看遍史书，还是环顾官场四周，好像都需要有个规矩和体统在那边，默默影响着后代子孙，看似无形，实则不可或缺，久而久之，就成了一种家风。

那位名为终南的女修，因为不善言辞，被师父单独留在水榭这边，她显得十分局促，既想要尽一尽地主之谊，又不知如何开口，一时间就有点冷场。

女子容貌，只能说是秀气，算不得什么美人。

她本名依山，所以经常被昵称为衣衫，因为是红烛镇船家女的贱籍出身，至今尚未获得大骊王朝的赦免，所以上山修行后，她就被迫弃用姓氏了，最终在长春宫谱牒上改名为终南，传闻大骊太后在还是皇后娘娘的时候，在长春宫修养，就对这个少女极为喜爱，打算将来等到小姑娘跻身了金丹，赐姓再改名，去掉一个终字，最终取名为宋南，国姓之宋，太后名字南簪中的南。

不过又据说也有可能是赐姓南，名宋。如此一来，就等于洪州豫章郡出身的太后南簪，将少女收为纳入族谱的同族了。

不管是那种选择，对于出身乡野贱籍的少女来说，都是莫大殊荣。

所幸有改艳帮忙暖场，与她问了些有的没的，再邀请她以后路过京城，一定要入住自家客栈，可以打折，十分优惠。

周海镜就忍不住拆台道：打折，怎么个打折，打十一折吗

双膝横放行山杖的少年苟且，咧嘴一笑。

这个周海镜虽然惹人烦，不过偶尔蹦出的几句言语，让少年觉得有些熟悉和亲近，因为与陈先生的说话口气，有点像。

隋霖是一位精通阴阳命理和天文地理的五行家，所以他看待长春宫的视角，最为内行。

相传长春宫的开山鼻祖，她的祖辈，皆是禺州渔民，她并无明确师传，是山泽野修出身，白手起家，创立了这座长春宫。

所以长春宫的看家本领，表面是数脉水法，内里却是一门极为高明的五雷正法，而且据说与龙虎山一脉雷法并无渊源。

按照那位召陵字圣许夫子的解字，龙乃鳞虫之长，幽明兼备，于春分时登天行风雨，秋分之际潜渊养真灵。

先前崔东山带着姜尚真，还有那个失散多年的亲妹妹崔花生，一起走了趟正阳山的白鹭渡，白衣少年蹲在岸边，曾经吟诵一首颇有山上渊源的游仙诗，只是流传不广，略显冷僻，后世偶有听闻，只能猜测与一位云游宝瓶洲的道门真人，卢氏王朝的开国皇帝，以及长春宫的开山祖师有关，游仙诗的内容，类似谶语，多是玄之又玄之言，帝居在震，龙德司春，仙人碧游长春宫，不驾云车骑白龙，南海涨绿，酿造长生酒。

隋霖当然也曾听说过这篇类似歌谣的游仙诗，所以此次为林守一护关，他刚好借机仔细勘验了长春宫的地脉形势。

周海镜聚音成线，密语道：都说宋馀与风雪庙大鲵沟一脉的秦氏老祖，双方年轻时就是旧识，很是有些故事在宝瓶洲，你们消息最灵通，此事是真是假

改艳没好气道：假的！一个习武练拳的，吃饱了撑的，每天在意这些乱七八糟的山上传闻，难怪会输给鱼虹。

周海镜笑得合不拢嘴，不跟这头金丹境女鬼一般见识，鱼虹这种武学宗师，打你一个落单的改艳，还不是跟玩一样。

终南不擅长跟人打交道，她就只是站在廊道，望向那处山头。

少女与林守一初次相见，宛如一场萍水相逢。

她只觉得岸上青衫少年郎，衣衫洁净，气质风雅，当他置身于灯红酒绿、夜夜笙歌的红烛镇，就像浑浊水面飘过一片春叶。

终南腰间悬有一枚龙泉剑宗铸造的关牒剑符，因为是恩师赠送的礼物，又瞧着心生喜悦，就一直作为饰物随身携带了。

而且当年她曾经偷偷游历过旧北岳山头，不算是那种正儿八经的下山历练，更像是散心，游山玩水。

反正与师门离着近，又在京畿之地，然后她在一条山路上，偶然撞见一个满身泥泞的撑伞小姑娘，和一个扎马尾辫的青衣少女。

她们一起走了段路程，那个一直没说姓名的马尾辫女子，还教给终南一篇晦涩难懂的火法道诀，终南却始终不敢轻易去修行，毕竟长春宫是以水法和雷法作为立身之本的仙家门派，也不敢与师尊隐瞒此事。宋馀听到那篇道诀后，也没多说什么，只是让弟子在跻身龙门境后再去钻研这篇无根脚的火法道诀。

湖对边的山头上空，晴天碧色却隐约有雷鸣震动。

是林守一即将出关的成道迹象无疑了。

既无天劫落地，也无显得十分……无聊。

片刻之后，就有一位儒衫男子走出洞府，每次呼吸之间，林守一的面门七窍，便有丝丝缕缕的细微金色雷电如龙蛇垂挂山壁。

宋馀和弟子终南，袁化境在内五人，立即都御风去往对岸。

宋馀掐诀行礼，微笑道：林道友，可喜可贺。

林守一与这位长春宫太上长老作揖还礼。

林守一与宋馀，双方第一次见面，是多年前在那红烛镇，一人在画舫，一个在岸，宋馀虽然年长，又在山上身居高位，不过她言语风趣，并不古板，她当年一眼就看出林守一是个极好的修道胚子，还曾与少年半开玩笑，故意将自己说成是那种货真价实的山上神仙，其中就谈及五雷正法一语，反正就是以不够素淡的言语，很是炫耀了一番仙师风采。

当初林守一在棋墩山，得到了一部云上琅琅书，属于刚刚涉猎雷法，这本道书内容又写得佶屈聱牙，那会儿才离乡没多远的少年，还不理解五雷正法四个字的真正分量。

水榭这边，被两个神出鬼没的外人给鸠占鹊巢了。