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九百八十四章 六条先祖支流天下的先祖宣称（第2页）

“啊！重塑三千年的史诗，这样宏伟的大计划！…难道，这就是殿下心中的蓝图？！”

听到这，伊木羽主祭震动非常，看着老巫医卡尼的眼神，也渐渐起了变化。他一直听闻，对方能蒙受神物的启迪，甚至看透尊贵者的心意…他沉吟片刻，重重点了点头，思绪回归正题。

“主神见证！您刚才说，是六条先祖的支流？”

“不错！最关键的三条先祖支流，就对应着剩下三座古城，正好连在一起！…”

听到这里，伊木羽主祭面露惊讶。他沉思许久，心中有了些想法，就试探着回应道。

“尊敬的智者卡尼，第一条支流…第二古城拉文塔，位于东方。所以，在第二纪元中，古圣城的一支先祖东去，建立第二古城，然后继续东去玛雅，建立蒂卡尔神都…再往后，就是第三纪元中的玛雅史诗？…”

“不错！正是如此！这是第一条支流，把玛雅诸部纳入其中！…”

看到智者卡尼赞同的笑容，伊木羽主祭思绪转动，继续兴奋的开口。

“第三古城扎波特斯，位于极西方。所以，在第二纪元，有一支先祖西去，建立第三古城…然后，他们继续西去高原，创造了第三纪元的特奥蒂瓦坎文明，修建了众神之都特奥蒂瓦坎！而特奥蒂瓦坎诸部，在第四纪元，分出海滨诸部、瓦斯特克诸部、墨西哥高原诸部…这就是第二条支流，纳入高原与海滨！…”

“对！很对！先祖的预言中，必然就有这些！墨西加诸部最初继承的，就是特奥蒂瓦坎的神性传承…而那些古老的金字塔，也正是先祖留下的见证！…”

智者卡尼连连点头，继续引导着伊木羽主祭的思路。而伊木羽主祭灵感泉涌，面露激动，努力的压低着声音。

“主神庇佑！第二纪元的第四古城，山丘之城，位于西方偏南。这应当是第三条支流！这条支流的先祖，在第三纪元建立了古萨波特克诸部，修建出阿尔班山金字塔。而第四纪元，就延伸出米斯特克、萨波特克、特拉帕尼克等云中诸部！…”

“很好！就是这样！伊木羽主祭，你看，‘山丘’与‘云中’，本来就神意暗合！而云中之民的起源神话，丘陵的神鸟与飞来的蛇神，交合诞生，也正是先祖预言的体现！所以，第三条支流，就纳入云中与山林诸部…”

听到这，伊木羽主祭连连点头。整个中美洲的天下，大致就分为这三种文化。

第一个便是玛雅文化，在东方的海岸、丛林与山脉上，囊括了整个尤卡坦、危地马拉和洪都拉斯。

第二个则是高原文化，主要受到北方一**游猎民族南下冲击的影响，是原生文化与北方部族的融合，包括墨西加高原、湖中之地、海滨之地。

至于第三种，便是云中文化，实际上是最原生的中美洲城邦诸部，也就是奥尔梅克文明的延续，包括米斯特克、萨波特克、部分海滨诸部、甚至包括部分古老的奥托米部族…

“主神见证！先祖的三条支流，把已知的天下诸部，都包括其中！所以，继承了先祖预言与主神神命的墨西加联盟，也就拥有了讨伐整个天下的天命宣称！…”

推导到这里，伊木羽主祭面露喜悦，心中满意非常。等他回去，就要单独给殿下单独写信，汇报“先祖源头与各部支流”的主张与论证。以各部之间文化的相似性，带着答案去找实物的证明，可从不是一件困难的事…

片刻后，伊木羽主祭突然醒悟过来，出声问道。

“尊敬的智者卡尼，您刚才说，先祖的史诗，一共有六条延伸出的支流…其中三条，是古城与已知天下。那剩下的三条，又到底在哪里？…”

“哈哈！主神见证！作为凡人，我们所能见到的天下，只是这东西三四千里，并不是树叶的全貌…”

说到此处，老巫医卡尼眼神深邃，抚掌按在王国史诗之上。这本史诗里，就已经提到过北方大陆、南方大陆、还有东海群岛中的胶人族裔。而他又和玛雅的老朋友深谈过，联手在隐蛇城做过一个局，知晓死神殿下对于东海群岛的重视…

“所以，剩下的三条先祖河流，是神物的启迪，我所见黑色的光，那些更广阔的世界…就是神启的殿下所见！…”

老巫医卡尼神秘一笑，凑到伊木羽主祭身前。他以预言的口吻，悄然低语道。

“主神见证！这三条先祖支流，便是北方大陆一支，南方大陆一支，东海群岛一支…他们的史诗，暂时还不知晓，但他们的源头，就来自于天下共祖的胶人！…”

听到这饱含深意的话，伊木羽主祭心思剧震。他惊讶的看了老巫医卡尼一眼，思绪如电，恍然大悟！

“主神庇佑！所以，第五纪元的延伸，就是天下的扩张！…而我们额外的使命，殿下的未尽之意…就是在先祖的史诗中，写下这征服南北东方的古老宣称！！…”

“原来如此！尊敬的智者卡尼，感谢您今天的指引！赞美主神！我若是…必有厚报！…”

老巫医卡尼心中满意，脸上却始终平静。他悠然一笑，像是出尘的隐士，又像是部族的贤哲，让伊木羽钦佩难忘。

“哈哈！赞美主神！老朽一介凡俗，只求安稳度日，见证崭新的纪元！…而若能为王国尽一份心力…那就像爬上树梢的树蛙，从此心愿足矣！~”

最近这两章论述的，是联盟与王国的统治正统性、宣称法理，也就是“天命”。而这一切，统治的法理来源于何处，也是大一统王朝最重要的理论基础！