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他在科举策问中的出题,也正是想借天下文士之手,将此问题抛出来共同讨论。
想要彻底实现自己的目的,常规手段已然行不通。
想了许久之后,他抬起头来时才发现薛仁贵还在甘露殿等候,他才说道:“薛大哥,近日辛苦了,早点回去休息吧。”
“诺。”
送走薛仁贵后,秦怀道决定发动思想攻势。
想要改变整个大汉的思维和格局,以及对平等自由的认知,唯有改变思想才能做到,如果人人都追求自由平等,天下平等的目标,怎么可能无法实现?
只见秦怀道在纸卷上写下十二个大字。
重教育,开民智,办书报,广传播。
大汉百姓的脑子,是时候该洗洗了。
先从长安开始吧。
几日之后,科举结束,褚遂良拿着各科考卷前来寻找秦怀道,按照科举制,会试将取三甲,一甲赐“进士及第”,只取三名,第一名状元,第二名榜眼,第三名探花,二甲赐“进士出身”,取若干名,第一名通称为传胪,三甲赐“同进士出身”,取若干名。
而一甲进士及第,需陛下亲赐。
褚遂良将一甲提名报给秦怀道,由秦怀道亲自挑选,名单不出所料的集中在几名名声在外的学子当中。
郭正一、来济、薛元超、令狐德棻、苏宝贞、李易,这几位都是秦怀道在客栈辩局中见过的,剩下几名来自不同地方,如陈远庆、何进方、贺知等,才华水准不落于前几人之下,当称大汉学子之典范。
杂文与经帖秦怀道没有细看,杂文一科众家水准都比较接近,无从比试,至于经帖,在他看来都是死记硬背之流,差个几分没什么特别的。
最关键是策问,如何实现人人平等。
“欲实现人人平等,则必将不平等除之,这个苏宝贞,不愧是陇右道出身,动不动就要横扫一切,果然是莽夫,虽说残酷,但也有着一定道理。”秦怀道放下苏宝贞之卷后,摇了摇头,脑中忽然闪过一位白衣少年郎的身影。
白衣少年,意气风发。
他挑出薛元超的考卷,却见他的句便是:“人人生而平等。”
秦怀道抚掌大笑,这位白衣少年郎虽然没给出什么方法,但人人生而平等以及之所以不平等的发生,是因为人之欲望这论述深得他心。
“真没想到,在此时代竟然还有如此开明想法的少年郎,若是旧有的古史也有此类言谈,会变得有趣许多吧。”他深知自己来到大唐,给大唐创造了很多改变,学子之中,定然也会有新思想萌发。
新思想?
没错,到时候如果报纸创刊,就命名为新思想吧。
时代的巨轮在推动着进步,人类不可能一直停滞不前,他秦怀道的所有行动,都在无形之中加快了这一进程和变化。
既然有新思想的萌芽,说不定人人平等的理念,真的可以在此时代实现。
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