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第六百一十三章 决定寿命的精气神（第3页）

至于太华，赵括没有赶走，反正就一个老头，就当白养了。

赶走还会影响自己的名声。

“老夫知道了。”襄子点了点头。

对于所谓的仙丹，他是不屑一顾的。

我堂堂医家。从黄帝延绵到今天，别说仙丹了，连大部分疾病都治不好，你小小方士，能练出来仙丹？

我襄子两个字倒过来写。

半个月后，襄子找到赵括。

“有结果了？”赵括问道。

“禀大王，此物对于普通人而言，不仅不能强身健体，反而有毒，长时间服用，必死无疑。不过根据臣测试，罡元境武者能够免疫这部分毒素，同时毒素能够刺激身体深度活跃，小幅提升罡元境武者的实力。”襄子说道。

“原来如此！”听襄子这么一说，赵括算是明白了。

这玩意压根没变，还是个毒药，只不过罡元境武者的抗毒性更高，能够抗住丹药的毒素，然后身体在毒素刺激下提升了一丁点。

所谓的有福和无福，就是看实力。

如果没有实力，那就是看命。

根据测试，罡元境以下，服用丹药，百分之九十会中毒，若是连内气都没有，无限接近于百分百。

“对超凡境的武者有效果吗？”赵括问道。

如果能增强超凡境武者的实力，哪怕只是一丁点，也值得了。

“没有，从严格意义上来说，超凡境的身体粒子方面结构和普通人已经有很大差距了，也就是超脱凡人，超脱凡俗，所以才叫超凡境。”襄子解释道。

“超脱凡人？那为什么超凡境的寿命和凡人相比，并没有质的飞跃？”赵括有些奇怪。

普通人最多可以活到百岁左右，而超凡境的寿命也不过一百多岁，连一百五十岁都很难达到，虽然比普通人超出不少，但和襄子所说的‘超脱凡人’很明显有很大差距。

“禀大王，我们医家认为，人活着依靠的是精气神。所谓的精，指的是支撑身体的物质基础，使承载精神力的躯壳，通俗意义上来说，可以指肉身，虽然这个说法不对。”

“神可以理解魂，或者说三魂七魄，又叫元神，是人本来的自我慧光。而气则是维持的是体内的平衡。”

“《黄帝内经》记载，天地有阴阳二气，人体同样也有阴阳气，阴阳交汇，共同维持人体的平衡，一旦这个平衡被打破，人就会生病，那么就需要通过其他方法来补充气，维持体内的平衡，也就是治病。”

“我们认为，只有精气神全部完整，人才能活下去。精尽则人亡。气虚则人衰，神怯则人惫。一旦三者任意一项出现问题，便会生病、气衰，精神萎靡，折损寿命，甚至死亡等情况。”

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“精气神，本身也是有寿命的。而寿命最短的那个，就是我们的寿命上限。”

“这方面，我们的研究不多，不过我们根据我们推测，肉体和精神力的寿命上限应该在一百五十岁到两百岁之间。但是因为从出生开始，饥饿、疾病、伤冻，炎热，战场等等损伤都会降低人们的肉体寿命，就导致了人的肉身寿命往往只剩下几十岁。”

“而辱骂、责问、压迫、抑郁、怀才不遇等等则降低人们魂魄的寿命。同时，肉体上的折磨也会影响到精神。任何一方面出现问题，都会影响气的平衡。”

“因此贵族的寿命往往比平民高，心态乐观的人往往比心态悲观的人活得久，经常锻炼身体的人，往往比不喜欢锻炼身体的人活得久。”

“而练武，就是将人肉身被降低的生命上限再次提升上来，甚至突破极限。比如超凡境，理论上来说，超凡境肉体的生命上限应该在三百年左右，甚至更高。但是武者的肉身寿命上限虽然提升上来了，但精神力还停留在原地。这时候受到精神力寿命的限制，寿命只有往往只有一百二十岁到一百五十岁。”

“而修炼精神力的文士，虽然精神力得到了提升，突破了寿命上限，但是肉身还是和之前一样脆弱，而且肉身是精神力的载体，庞大精神力会压迫羸弱的肉身，就像洪水冲击小湖一样。”

“若是身体强度不够，强行诞生天赋，不仅无法提升寿命，反而会减少寿命，变得体弱多病。这也是为什么同样的水平，文臣的寿命要比武将的寿命低很多，和普通人的寿命相当。”

“至于走炼气士一道则很少，因为如今天地灵气稀薄，不足以将这一道走到极致，据说上古时期，有很多炼气士。”

“因此想要突破寿命的极限，达到寿三百，寿八百，唯有肉身和精神力齐修，同时扩大自身‘气’场，维持身体阴阳二气平衡，才有可能成功。只是这条路太难了，从来没有人成功过。据臣所知，唯有彭祖一人，达到寿八百。”

襄子缓缓说道。