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领路人死后,孟凡,虎行天下。
他拥有强大的力量,也拥有了足够的底蕴,充实的认知,有了自己的道。
首先,孟凡经过数月的旅程,抵达了一处荒原的边界,在一片沼泽中,找到了已经覆灭的邪教圣坛。
圣坛被某位大能摧毁根基,淹没在沼泽里,孟凡用了数日时间才将圣堂的一部分拉出沼泽,然后,用自己的鲜血,点亮了圣堂。
圣堂的光芒一闪即逝。
显示出了一张地底宝库的地图。
孟凡当即离去,找到了宝库,里面有一些尘封的法器,还有许多邪教的书籍,全都被孟凡取走。
接着,他开始寻找散落天下,残存不多的教徒,这些教徒在面对孟凡的时候,只有两个选择,要么,承认孟凡身上的道统是正统,接受他修改之后的教义,成为他为教主,要么,死。
相比较外人,宗教内部,不能接受孟凡教义的“异教徒”,才更加危险。
孟凡以凶狠残暴的手段,聚集起了五名散落在外的教徒,这些教徒在邪教覆灭之前,地位都不算高,境界也很低,实力不够,但都胜在年轻,而且经过孟凡的淘汰与筛选,这五人,都对孟凡极为忠诚。
这个过程中,孟凡还做了两件事。
第一,修改了教义,并将其改名为“主道”,也补全了大量的教义,因为各种书籍、文字的缺失,这个补全的过程相当艰难,可是也有好处,就是因为教义的缺失,孟凡想要修改一些内容,也变得简单了很多,因为无法印证。
第二,孟凡重新绘制了主道的神谱,确立了道统,也确立了传承。
按照他的绘制,主道的源头,可以追随到十五万年前,由一些智者观测苍穹、法则的流动,最早悟出了主道的根基,然后经过一代又一代,无数人的补全、添加,一直到数百年前,主道发展越发壮大,却被各种不能包容、兼爱的势力联手毁灭,之后主道的教徒所剩无几,存活下来的,地位最高的,是一名护法,这名护法的生平,在孟凡的笔墨下显得极为激荡、壮烈,俨然成了一名英雄,而护法归隐之后,收了孟凡为唯一的弟子,孟凡便天然的继承了主道的道统,成为教主。
在一处深山之中,孟凡开始重新建立根据地。
他带着寥寥五名追随者,在深山之中,建立房屋,开垦田地,种植谷物,灵药,背诵教义,钻研教义,潜心修炼,钻研武道。
几年之后,这片根据地已经扩展开来,虽然还是只有孟凡和五名教徒,但是开垦了大量的田地,并且开始与一些临近的村庄接壤。
修改了教义的主道,变得亦正亦邪,主张圣王之路,以及霸道之路,向内问心,向外问天。
五名追随者,也在这几年成长起来,变得渐渐强大。
于是,主道开始崭露头角。
主道根据地,被命名为主道圣地。
主道圣地周遭的村民,羡慕主道圣地之中种植的大量灵药,还有那些被改造出来的洞天福地,因为都是凡人,也开始将孟凡等人视为“神明”和“神”的奴仆,他们通过向主道圣地朝贡的方式,换取主道圣地的庇护,主道圣地将自己的旗帜发放给他们,并接受他们的各种请求,比如降雨、斩杀野兽等。
村民开始信奉主道,使得孟凡终于领悟了古典书籍当中提到的“信仰之力”是什么东西。
纯净的信仰之力,在孟凡看来不如元气猛烈,却更加纯粹,于是孟凡开始大力的发展教徒。
五名追随者,被他封为五名护法,携带法器、教义经典,离开圣地,开始游走四方,宣扬教义,招收教徒。
随着时间的推移,开始有人来主道圣地朝拜。
主道圣地也开始从越来越多的教徒中,层层筛选出优秀的教徒,加入圣地,成为孟凡的奴仆,一方面可以享受圣地的种种好处,修炼主道的秘法,另一方面,也为孟凡和主道圣地服务。
几十年后,主道圣地,已经占据了十几座山脉,建立了大量的房屋、田地,甚至重新建造了几座圣堂,一座供孟凡居住的宫殿,主道圣地的教徒已经达到了数百人,而在外界各处的主道信徒,粗略估计已经达到了两千多人。
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