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第207章 比武大会的前奏（第2页）

即使只进入了前五十名，依旧可以领取七品官员的俸禄！

七品官员的俸禄每个月是45两白银，看似不多，但要看你在哪儿花！

宋诚这里，一两白银可以换1000个天圣铜板，而一个铜板能买八个鸡蛋，八个鸡蛋就是一斤，折合人民币3块6！

这么一看，45两白银就吓人了！

相当于月薪16万2000元！

宋诚的治国理念就是高薪养廉，极大的提高社会物质资料生产能力的同时，也让官员不与百姓争利。

他不赞赏朱元璋的做法，把官员弄得自己都养活不起，最后逼得去盘剥老百姓！

我给你喂的饱饱的，如果你还不满足，还要贪的话，那我再剥皮抽筋，实皮充草，凌迟拆骨，你就别怪我冷酷无情了！

其实国家就是这样，很多丑恶现象都是穷害的！

大宋国建国之初，宋诚就想取消妓院，彻底杜绝黄和赌博！

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但却遭到了群臣的集体反对，尤其是那些武官们！

他们说，自己的脑袋都绑在裤腰带上，说不定哪天就死了！

很多将士，这辈子连女人都没碰过，皇上直接要取消妓院，这不得引起哗变啊？

而且，青楼妓院也能给很多走投无路的女人留一条活路！

当事时，宋诚见群臣反对强烈，也就没有实施。

然而，一年以后，尤其是‘古今通道’开通后，家家户户都能吃得饱，穿的暖，有高薪工作，有免费的医疗保障......陈州、蔡州、还有许州的妓院全都倒闭了！

原因很简单，女人但凡有一条活路，谁愿意干这个？

宋诚给百姓分配房子，天天免费送猪送鸡的，谁家里不趁十几头猪，几十头羊啊？

而且，适合女性工作的高待遇国企岗位供不应求，一些社会的丑恶现象，自然而然也就没了！

当然也有一些好吃懒做，自甘堕落的女人愿意干这个，但毕竟是极少数。

更令宋诚惊喜的是！

这次来的比武选手，根本不限于大宋国还有南方的几个割据政权，暹罗的，安南的，蒲甘的，爪哇的，扶南的，吐蕃的，还有天竺的，波斯的，阿拉伯的，几十个以前大乾的藩属国的高手都来了！

理藩院和迎宾馆里都住满了人，选手至少有数百人，都来争夺武圣的名号！

还有一些国内地方上平时不常见的特殊高手也参加了这次比赛，比如苗疆的蛊女，古格的圣僧，以及南诏的大法师！

南诏虽然已经在乾昭宗时期就被灭了，但作为一个地理名称，还是保留了下来！

可以说，这次来的人，三教九流，五花八门，什么人都有！

如果说，武圣赵艺祖的天下第一，是只限于中土的练武者。

评比的时候，也是以受儒释道三家文化熏陶的信徒为基础。

而这次评比，就像当年朱棣编纂《永乐大典》的时候一样，不受门派出身的偏见所限，天下但凡是有一技之长的高手，都可以入选，来比划比划！

故而，宋诚认为，如此这般，才能真正的选拔出人才来！

只是有一件事情让他有些犹豫！

那就是，这帮来参加比武的人，一个个都比较凶狠好斗，纷纷提出：既要比高下，也要论生死！

既然皇帝选拔武圣，不受门派、出身、招式所限，那就应该让大家尽情的发挥，有啥本事都使出来！

如果老是以中土的规矩，什么以武会友，那势必会让人束缚手脚，一点也不过瘾！

他的妻妾和近臣们也持两派意见，颜无双和秋玲珑都比较善良，支持还是以‘以武会友’为宗旨，能不出人命，尽量别出人命。

但耶律宝梅和阿史那芸则认为：尽管陛下以仁德为怀，但不要忘记举办比武大会的初衷，那就是摸查天下练武之人的手段和方法，把能耐都挤出来......还有，转移和激化矛盾！

让他们相互厮杀，那即使建立仇恨，也是他们彼此之间的互耗争夺，而不是把怨念都发在陛下的身上。

这就跟斗牛和斗狗是一样的，虽然是人组织的，但牛儿们和狗儿们恨的却是彼此！

总归是，陛下处于高位，作为悬赏者，应该跳出这个圈子，不要和稀泥，而应该让下面的狗，斗得满嘴都是毛！

只有这样，陛下才可以发挥‘帝王心术’，巧妙的利用之和驾驭之！