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第659章 踏马须弥山（第2页）

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申公豹总算可以回家了！

魔佛无天已经给他安排好了一座西方魔域浮陆，那里生灵亿万，人魔为主，妖魔、魔灵为辅。

以后，他就是魔界豹鼎公！

“恭喜我佛，今日灭邪佛，我魔佛一脉一统佛门！！”

黑袍看着须弥山上浓郁的灵气、生机、气运，眼神无比贪婪。

他现在不过是大罗金仙初期，想要更进一步，就需要更多的气运、祭品等，须弥山上的佛门修行者就是最好的资粮。

无天坐在灭世黑莲上，同样眺望着熟悉的故地。

魔界天地，几乎一年一个样。

频繁的战争，让这里山河地貌，在斗法余波下不断变幻。

但须弥山太平无数年，从他离开后百多个元会，几乎没有任何改变。

唯一改变的是佛门佛陀更多了一些，菩萨、罗汉、金刚、护法神等增加数倍。

不过这一切，随着堪比地上佛国消亡而进入衰落层次。

别看佛门只占据了西方人界的中央和南方区域，可因为天地不断扩大，各大灵脉节点滋生大千、中千、小千世界。

整体上，两块区域的地域范围、生灵数量，远远多过释教刚刚成立时的二圣巅峰时期。

那时候，西方一个能打的都没有。

几乎所有势力，都在佛门之下俯首称臣。

“还是变了一点，变高了好多，变大了好多。”无天像是没有听到黑袍的话，自言自语道。

须弥山作为西方大地灵气祖源，佛门在这里开辟出按照从高到低，大雷音寺往下，有五方佛国、四部天龙、三十三天等。

供养如此海量的神魔仙灵，须弥山的先天灵气、后天灵气浓郁程度，仍旧直追巫妖大劫时，没有太多降低幅度。

也难怪黑袍生出了贪心。

魔界被无天立下了一些规矩，但也仅仅是简单可行的规矩，如不许打碎浮陆，不许杀戮功德魔仙，不许毁灭特殊族群等。

想要他们如人界一样，严禁杀戮、吞噬等，这是不可能的。

无非是从弱肉强食变成可持续剥削，也就是着名的“割韭菜”。

但对于贪婪的魔修来说，就显得有些吃不饱、吃不爽、吃不惯！

佛门就不同了，一众魔头最想吞噬的资粮，可以随便吃。

仙道生灵的仙气本源、巫族的浊气本源，魔头吞噬后想要炼化，还需要漫长的时间污染、魔化，整个过程非常不容易。

反倒是佛门弟子的本源，如同美食一般易消化。

究其原因，就在于佛门的大部分功法来自罗睺，这导致佛法很克制魔道，但魔道也能炼化佛门舍利子。

弥勒可以度化魔灵，魔灵也可以污染僧人。

魔道改一改，就可以变成佛门的金身法相，反之亦然，变成凶戾的魔道法相。

两者存在巨大的兼容性！

魔道本来污染性极强，碰上佛力，谁更强，就看彼此的意志与境界。

当然，大部分魔头抓到和尚，一般都是吃掉，炼化佛气为魔道本源。

除了无天外，阿修罗吐气扬眉，一扫多年被佛门压制的怒火。

整个须弥山四周，都被敌人包围。

白帝、嫘祖、四大尸祖已经功成身退，恩怨了结之后，旱魃、将臣等前往人皇宫，与力牧、大鸿等叙旧。

无天、阿修罗不同，他们与佛门存在的不是因果仇恨，而是大道之争、气运之争等，更想彻底铲除佛门。