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原因很简单。
首先俞伯牙很穷,他不看重虚名和物质,自身大千道场出产的先天灵萃都被他分给了弟子和亲友。
其次他觉得自家的东西,再稀少,也不可能让两位至圣看重。
至圣都炼制大量先天灵宝、培育大量先天灵根,散给洪荒道德之士、道主圣贤,又怎么在意这些东西。
最后嘛,他俞伯牙最贵重的东西,难道不是他的音乐?
要献礼给至圣,当然是拿出自己最珍贵的。
所以,当孔宣亲自在玉京金阙迎接往来贵客时,这位乐家圣贤不顾其他仙神的惊愕、好笑眼神,淡定在孔圣人这里说只有一曲为贺。
赤霄笑着说道:“俞伯牙之音,可是人籁神曲,你在稷下学宫演奏时,我没少在天宫聆听,这日能得你亲自演奏,也算是满足我一个小小的遗憾。”
申公豹看到俞伯牙,悄悄向蚩尤传念。
蚩尤微微思考,起身说道:“老师,有曲岂能无舞,蚩尤愿意与各位兄弟献舞!”
申公豹告诉他,俞伯牙是反对战争的,尤其是反对魔教掀起的战乱。
乐家、舞家是百家之中,最崇尚秩序,最厌恶战乱的两家,甚至比反战的墨家更加激进。
礼乐歌舞和太平盛世紧密相连,天地越太平,歌舞娱乐就越受民间欢迎。
然而一旦进入战乱,民众生死难料,谁还有心情听歌看舞。
申公豹担心伯牙用曲子为名,宣传反战,反对魔教,所以请蚩尤帮忙打乱节奏。
要知道,洪荒的舞蹈,最早就是来自巫族的战舞!
他们每次击败强大的对手、战死了某个兄弟,就会在盘古殿鬼吼乱舞。
如今人道的葬礼就来自巫族最开始的祭礼。
有趣的是婚礼,则来自妖族的天婚。
人道最重要的两大礼节,刚好源自上古的巫妖两族,而且开创洪荒葬礼的巫族,还成了地府神灵。
“咚咚咚···”
伯牙坐下开始鼓琴。
这位乐家圣贤,一弹琴,就引发天宫八荒殿内的混元之气、先天灵机、造化灵气等各类气息与之琴音共鸣。
在道宫内外,形成一副仙秦大盛世的美好景象。
耕者有其田,工商乐其居,秦吏受法而牧,人界秩序俨然。
“妙哉!”狴犴拍手鼓掌。
其他仙神纷纷点头。
并不是他们没有见过盛世华景,而是这琴音之中蕴含人道兴旺、万族生机的大道意蕴,这种意蕴如同最美好的仙酒,让他们听了之后身心愉悦舒爽!
比吃了人生果还舒服!
对于仙神来说,音乐歌舞的美好,并非是他们的声音和形体变化,而是在于这些变化里面的大道意境。
这些意境可以调养他们的心境,清除道心的杂念、心结等,从而提高心境,增强和大道的契合度!
而这,只有悟道茶、大道金丹才能做到!
这也为什么乐家、舞家之昂贵的原因!
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