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第1622章 不只是铁匠（第1页）

那场圣诞节前的降雪结束了，气温正缓慢回升，在连续多日的封冻后，大地突然开始大规模解冻。

整个世界好似陷入巨大泥淖中，麦西亚-萨克森军那如同小城镇般的营地，现在也到处是泥巴。只要多走动，皮靴就沾染大量清泥。

其实这种青泥非常肥沃，它是河畔特有的泥巴，若是农田里有大量如此的泥土，麦子长势往往会更好。但是现在，人们要花些时间清理泥巴，大部分人宁愿待在营地内，连有意狩猎的人们也都安静下来。

山林里全是泥巴，所有枯叶也都湿漉不堪。

倒是空气愈发令人感觉适宜，金发战士敞开胸怀直面太阳，他们感觉不到寒冷，茂密的金色胸毛也在淡淡北风中摇曳。

世界正在快速干燥，昨日还湿漉的土地今日踩上就不会有太深脚印，又过一天大地已经明显有些干硬了。

现在克兰河变得湍急，整个世界的融雪就近注入河流，以至于河水都变得有些浑浊了。

如此河水不得不澄清一番，在倒进陶瓮里煮沸后倒入麦子，为了掩盖泥腥气，人们干脆购买本地农民储备的干燥百里香枝，捣碎了与之混煮。

在香料问题上，阿基坦地方那个选择可比北方多得太多。迷迭香、鼠尾草和百里香，这些南部传统香料每到春夏开始疯长，本地农民采集他们为自己有限的食物做调理，甚至代替珍贵的盐。

只是没有谁大肆购买它们，农民也就按需采摘自用了。

军队在波瓦蒂尔外郭城区大规模采购，所购之物的名单似乎奇奇怪怪。

因为，这支麦西亚军队手握大量粮食！比起银币和铜币，农民最需要的就是粮食。

通过拿出一些粮食，以物易物得买到超越粮食价格的各种手工产品、特殊农产品，雷格拉夫觉得这是很赚的买卖。

有关麦西亚军队的消息，随着那些进城参与圣诞节大弥撒的人们，迅速开始向四面八方扩散。

波瓦蒂尔城以南已经是村庄的海洋，大量村庄的人口虽然可能只有一两百人，由于南方是庞大少丘陵的大平原，它无险可守，骑兵一来一马平川，大平原又是河网纵横，如此环境最适合种地，如此养过整片地区数百万人口，阿基坦与毗邻的图卢兹的人口规模占了法兰克全盛时期的40%。

曾经，自安茹而来的五花八门流亡者，在得到确切的消息后，他们犹豫的态度迅速变得笃定。

因为，新的安茹伯爵已经出现，而且在诸多大贵族的见证下，麦西亚国王获封安茹伯爵一事完全合法。

木匠、铁匠，以及一些旧贵族的流亡扈从，他们拖家带口得离开自己的栖身之所。

在阿基坦这些人都是客人，如果村子出现什么问题，客人就成了“卑鄙的异乡人”遭遇排挤乃至驱逐。

虽然都有着高卢民族的先祖，然高卢人自己也是打打合合。安茹与波瓦蒂尔的民众，祖上是两个社群。大森林与河流阻隔了他们，若非罗马帝国修造的多条大道，两地的联系将变得非常麻烦，隔阂也就更深。

来自安茹的流亡者们现在停止观望。

村中的铁匠不干了！不再给本地的骑士打工，停止客居，哪怕现在是最寒冷日子也要离开！

常燃的炉灶熄火了，五花八门的铁器用皮毯子包起来，一家人合力将各色器械扔到自家的驴车上，最后留下空荡荡的居所和已经燃烬的灶火。

男人驱赶驴车，妻子与孩子们守着他们的财产坐得高高的。驴车赶在雪后大地变得干硬时向着波瓦蒂尔的罗马剧场废墟前进，这种人的“逃亡”之举惊得本地骑士急忙策马拦截。

骑士想要阻拦，可铁匠一家的心已经回到故乡。因为传言流出甚广，新的安茹伯爵对效忠他的人非常好，显然所能提供的资金和社会地位，肯定比现在服务的小骑士给得多太多。

那是故乡的新贵族，投奔去了很可能直接为伯爵效力，没有谁能阻挠技术人员的回乡之路。

骑士还能如何，只能恶狠狠地撂下诅咒撤走了。

杀了这些逃亡者？他们从不是自己的仆人，彼此这些年来只是合作。

再说，如果消息流出引起安茹伯爵的愤怒。只要想想那些家伙的真实身份是诺曼人，理性选择便是各种方面不招惹他们。

木轮吱吱扭扭，铁匠一家人带着强烈的憧憬，直奔那飘扬黄色圣安德烈十字的军营。哪怕知道那里有很多诺曼人，一技傍身且是任何贵族都会重视的打铁技能，他们无所畏惧。

不仅是铁匠，还有木匠、烧炭匠，陶匠……

因为旧安茹伯爵的战败引起了当地秩序的大崩溃。

广大下级贵族与附庸他们存在的五花八门技术人员，几乎构成了当地的传统秩序。

战败之后，安茹被图尔直接控制了，当地人民遭遇严重的盘剥，所收取的巨额财税都用于了图尔伯爵的战争。图尔的雨果三世去世，继任的小雨果是个病秧子，但整个集团的盘剥并未暂停，随着罗贝尔投奔而来并开始掌权，盘剥实际进一步加剧。

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反正安茹不如图尔的传统领地，当地贵族战败后留下大量无主之地，图尔一方就分配问题曾闹出内讧，最后的解决办法就是伯爵家族法理上占领它，图尔军队继续战争的军费，就从搜刮自安茹的物资里拨出来大家分享。

安茹，被图尔当城了奶牛，且已服务了长达十年！

土地刚刚重新硬化，旷野里多了一些酷似马车的存在，仔细看，还有戴着头巾似妇女的人员坐在车上。

这些人的存在引起雷格拉夫的强烈警觉。