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四大尊者虽然感受到了张楚的气息波动特殊,但她们并没有打扰张楚,只是远远的观望。而张楚则站在飞石峰上,心中惊喜:“我的天,原来这就是南华经!”这一刻,张楚的心中通透无比,许多曾经懵懵懂懂的修炼方法,豁然开朗。例如命井,登龙经之中,只记载了天罡三十六变,以及地煞七十二变,对星空秘路的记载,也只有简单的几种。但南华经之中的记载却完全不同,它记载了好几种特殊的修炼情况。例如“缺一补天术”,就是天罡修三十五,地煞修七十二。普通的经文,敢同时修天罡与地煞,绝对会走火入魔,万劫不复。但南华经的缺一补天术,却能让人同时修炼天罡地煞。又例如大天罡地煞诀,其实就是双修之法。当然,这些术虽然强大,但实际上,张楚也不需要再遗憾,因为张楚在命井阶段,在登天梯那条星空秘路,多走出了一步,已经站在了绝巅。再例如对命泉境界的阐述,南华经里面,竟然详细记载了九泉,不再视九泉为禁忌,而是有秘法可以蒙蔽天机!甚至,里面有对“十泉”的推演。虽然历史上从未有人抵达十泉,可是南华经之中,确实推演出一个结果,说在遥远的未来,或许有生灵,能抵达十泉……至于二十一条天命河,南华经之中,也有过阐述,同样,那是一种推演出来的结果,古来无人可抵达。至于跨越四海,吸收一个庞大的生命之海作为自己的归一海,南华经之中,同样有所推演!这一卷南华经虽然只是残卷,但对筑灵境界的种种情况,不仅仅记载明确,更是推演出许多匪夷所思的修炼之路。别说从命河直接跳到归一,最离谱的,甚至有不开命井,直接往归一跳跃的“大衍天悟术”。当然,对于进入归一之后,如何突破人王或者真人,那路径就更多了,足足上千种,修炼者可根据自己的情况,选一条路而行。“这才是真正的经文!”张楚心情大好。同时,张楚也已经了解,如何踏入下一境界。依照南华经的记载,一般来说,人类在筑灵境界突破入下一境界,有两条路。一条路,走人王之路。另一条路,走真人之路。两条路走法不同,未来结局自然不同。所谓人王,就是占据大片土地,让一片巨大的土地认自己为主,突破之时,会熔炼大地之气进入自身,让自己不仅仅实力暴涨,更会拥有一种“位”力。一旦修炼成为人王,好处特别多。第一,因为得到大地力量的加持,一旦成为人王,实力会比真人强大很多,等于是额外得到了一种强大的助力。第二,人王在自己认主的这片大地上,实力会倍增。如果有外来的妖王,真人等等,想要在你立足的这片大地上与你交手,你可以占据地利,得到大地力量的加持,以一当十不在话下。当然,缺点就是,一旦离开自己的属地,实力就会严重下滑。这也是大部分妖王的特点,在自己的封王的属地之内,会特别难斗,简直是上天入地,无所不能。可一旦离开自己的属地,或者自己的地域之内,出现了另一个王,就麻烦了。像山渾邙,在域外战场,其实它吃了很大的亏,如果张楚在山渾邙的领地之内,与山渾邙决战,恐怕张楚连逃跑的机会都没有。走人王之路的第三个优势,则是“位力”。所谓位力,就是一种天道赐予的力量。它不会给修炼者直接的力量加持,但可以震慑神以上的生灵,因为位力涉及的东西很复杂,与因果有关。一个人王,很多时候就算得罪了神,神王,或者更高境界的生灵,人家也不愿意直接对人王出手。有一种说法,神如果亲自对人王出手,未来的某个时间,神,神王等等,可能会遭不可渡之劫。当然,人王之上的尊者,倒是不受位力约束,因为修炼不成神,所谓因果,并没有那么重要。而人王最大的缺点,就是不够自由,不能长时间离开自己的封地。一个人王,如果长时间离开自己的封地,封地可能会被别人占据,成为流浪王。一旦发生这种事,人王会受到非常可怕的牵累,不仅仅自身实力大受影响,甚至气运与寿命都会大损。甚至,如果自己的大地上,发生恐怖的灾难,对人王的实力,也会有很大的影响。可以说,人王,受封于某一片大地,但也要承受这片大地给他带来的一切因果。相对于人王,真人的限制,则没有那么多。真人不受大地之力加持,无论在任何地方,实力都不会有所折损。当然,真人也没有位力保护,高境界的神明,神王,随意抹杀真人,也不会有什么因果。真人唯一的优点就是,天下四处皆可去,不用受什么限制。而对张楚来说,无论是人王还是真人,竟然都不是南华经的主干修炼路线。因为,南华经的第一卷,有自己的名字:逍遥!在南华经的记载之中,筑灵境的下一大境界,南华经有一条特别的路:逍遥王!何谓逍遥?就是无边无际,无拘无束,天地任逍遥。而逍遥王,则是无论修炼者行走在哪片天地,都可获得大地加持,而不用受大地所累。无论是无极之海,还是北域雪原,无论是广袤中州,还是神秘西漠,甚至行走在各大生命禁区,宇宙深空,都能逍遥无束,却又可以与脚下大地沟通,随时称王。甚至,逍遥王是有位力的,一旦称王,连整片天地都认可。张楚很高兴:“也就是说,一旦我抵达逍遥王境界,那么大多数爱惜自己的神,就不会随意对我动手了!”更让张楚高兴的是,逍遥王这条路,对筑灵境界的实力不设上限。要知道,一般的功法,一旦在筑灵境界的实力超过某个限制,就不能突破人王了。像登龙经,对突破人王只有“水到渠成”几个字,一旦实力突破某个限制,就麻爪了,不知道该如何修炼下去。而逍遥王这条路,则是筑灵境界的实力越强,越是容易成为逍遥王。甚至可以说,如果你哪一方面没有突破极限,没有屹立在绝巅,都不够资格走逍遥王这条路。“逍遥王……”张楚心中神往。这大荒,已经上百万年,没有出现过一个逍遥王了!因为,南华经的第一卷,流落在谛貘宝库的时间太久远。或许,整个大荒,都已经忘了,在真人和人王之上,还有一个逍遥王!当然,张楚也了解到,许多古经文,在人王和真人之上,都有自己特殊的路。像《冲虚经》,修炼那部经文,可能会修炼成为御风王,御风而行,有风的地方,便是王。甚至,有些特殊的路,还与自己族群的特殊异禀有关。像荒古姒家,如果有异禀姽婳魂,再加上姒家的古经,便可能会走姽婳王这条路,有魂魄在的地方,就是王。像荒古姚家,便是玉轮王,月光所照之处,便是王。……此刻,张楚静下心,为自己的路做准备。“逍遥王,需要在筑灵境界,打厚基础,把筑灵境界所有走过的路,所有得到的造化,所有的神通,完全融合,圆满……”“最关键的是,心无挂碍!”张楚心中想道。这种挂碍,是多层次的。首先是张楚需要把想做的事情,完全做完,例如枣叶村的迁徙。张楚一直心系枣叶村,所以,只有把枣叶村的人,完全带出妖墟,张楚才算是心无挂碍。又例如修炼层面,也需要通透圆满。例如那段假骨,张楚对此心有疑惑,就必须解决。再例如其他,如恋人,子嗣,弟子等等,也必须心无挂碍。张楚对感情倒是平淡,也没什么子嗣,徒弟们也算省心,这方面,倒是可以忽略。而当一切心无挂碍,圆满之后,张楚便可以运转南华经,将筑灵境界所有的感悟,所有的力量,熔炼成为一个宝符:逍遥符。宝符一成,张楚便能跻身逍遥王之列,从此之后,天大地大,皆逍遥!而且,这宝符会融入张楚的血肉之中,以后与人对战,一个宝符,就代表了张楚的全力一击。至于成为逍遥王之后,再如何修炼,那张楚暂时就没有思路了,他手中只有南华经的第一卷。“先不管后面,先把那段假骨解决。”张楚的心神安定下来,准备一步步,先把修炼方面的“挂碍”解决。虽然连枣树神和藤素都不知道那假骨是什么,但南华经之内,却有记载。“伴生骨!”张楚心中沉吟。依南华经的记载,有些生灵在妖王境界过于强大,一旦战死,一颗天心骨,承载不了它的所有力量,所以,便会出现另一颗“伴生骨”。这颗伴生骨,并不能被当做天心骨吸收,但它却可以实现一个特殊的能力:合骨!所谓合骨,就是把战死妖王的那颗天心骨,加上这颗伴生骨,一起合并到另一颗被吸收的,能力相似的天心骨之内。例如张楚的风卷,已经被张楚吸收。而山渾邙掉落的那颗天心骨,一般情况下不能与张楚的风卷“合并”,但有了这颗伴生骨,一切便有了可能。虽然南华经之中有所记载,但合骨这种事情,极少会发生,因为伴生骨太罕见了,而且知道合骨的生灵,也极少。而一旦合骨成功,那么新生成的天心骨,质量与能力,会提升一个大档次!这对张楚来说,可太重要了。因为逍遥王这条路,是实力越强,越容易突破。合骨之后,张楚的实力会得到一次质变,距离逍遥王,会更进一步。而且,现在的张楚,其实只有三颗天心骨,分别是风卷,焚天怒,以及九阴神降。但实际上,筑灵境界的修士,可以吸收四颗天心骨。张楚打算,先把自己的天心骨提升到最顶尖,再补足第四颗天心骨。将天心骨臻至完美,张楚在筑灵境界,便没有任何缺憾了。只要等枣树神突破,将村子里的人移出来,张楚便可以突破入逍遥王。此刻,张楚将山渾邙的那颗天心骨与伴生骨拿出来,运转南华经,开始合骨。笔趣鸽
若人生不止一次,吾必当君临万界。洪武十年,朱元璋通过人生模拟器,来到明朝末年崇祯十五年的时空。当他翻开史书,看到朱棣篡位的时候,他忍不住皱起了眉头。看到大明战神一战葬送百万大军,他的脸色变得有些阴沉。而当他看到崇祯年间农民起义遍地,大明江山危在旦夕之后彻底坐不住了。一群不肖子孙,都给咱滚一边去。什么后金,什么闯王,...
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