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第69章 妙计收河内王嵩有困惑（第1页）

第69章妙计收河内，王嵩有困惑

倒是王嵩提出的阿拉伯数字，简单便利，再次让蔡邕等人惊叹不已。

从此阿拉伯数字不叫阿拉伯数字，被蔡邕等人用王嵩的字命名，叫做高山数字。

为了发展教育事业，王嵩又找来马均，详细讲解造纸术和活字印刷术。马均如获至宝，很快便造出了低成本高质量的纸，而用沾土烧制的活字，用于印刷，也又快又好。这种纸被蔡邕等人命名为高山纸。而印刷术，在王嵩坚持下，被命名为马氏印刷术，让马均感动不已。

从此，并州又多了二样暴利行业造纸和和书本印刷。

千年之后，在这个时空的历史书上，将王嵩的汉语拼音、简化字、造纸、活字印刷这四件事评价成为世界教育史上的伟大革新，极大地推动了文化教育的进步，也加快了各种民族文化融合的进程，是全人类发展史上的一座里程碑！

将北方书院已经迁移到了太原。现在的北方书院，已经发展成了一所综合性的学院。包括了儒学，工学，医学，兵学，法学，农学等多种专业。

书院的学生仍是以儒学为主，不过，汉代的儒学，不同于明清时期被阉割了的儒学。

此时的儒学的核心是君子六艺。要求儒生掌握六种技能礼、乐、射、御、书、数。

礼礼节类似今日德育教育）

乐音乐。

射射箭技术。

御驾驶马车的技术及骑马技术。

书指书法?，书写，识字，作文

数不是指数学，而是指理数、气数，各种物理规律。相当于后世的数理化三门学科。

除了儒学之外，第二大分类就是墨家的工学。工学也是王嵩非常关注的学科，因为工学是以学习科学知识为主，没有科学，就没有社会生产力的进步。

而医学，关乎人口数量及健康，也是放在非常重要的位置。

王嵩遍请天下名医前来执教并参与医学研究。神医华佗，听说北方书院有人体解剖研究，也慕名而来，在并州开医馆，也参与医学研究和客串医学院老师。

北方书院迁到太原后，离州牧府较近，王嵩有空也会去客串一下老师，传播一些现代的知识给书院的学生。正因为如此，后来很多北方书院的学生都自称是王嵩的学生。

王嵩的平妻甄姜的父亲甄逸，还是像原本历史上一样，在32岁就去世了，临死之前，将甄氏一家托付给王嵩照顾。

甄逸死后留有一儿四女无人照顾，王嵩便在州牧府不远处，给他们买了座宅子，也便于就近照料。

甄氏的生意，也暂时先由甄姜协助年仅十一岁的弟弟甄豫打理，待甄豫成年再交给甄豫。

二女儿甄脱嫁给了赵云，三女儿甄道都嫁给了郭嘉，四女甄荣嫁给了高顺。只剩下才9岁的五女儿甄宓没人照顾，甄姜只好把她带在身边。甄宓长得粉妆玉琢的，特别可爱，也特别粘王嵩，有空就粘着王嵩带她玩。为王嵩的家庭生活，增添了不少乐趣。

看来后世的洛神，注定要与王嵩演绎出一场小姨子与姐夫不得不说的故事……。

……

并州的人口，在董卓之乱中呈现了爆炸式增长。如今已给达到520万人，比冀州人口稍少一些。

原本历史上，并州此时人口只有70多万人，而冀州有在籍人口580万人，如果加上豪强隐瞒不报的人口，估计冀州的实际人口在600万人左右。并州人口连冀州的零头都不够。袁绍正是掌握了冀州庞大的人口，才一度成为北方的霸主。

这个时空中，王嵩用了7年时间苦心经营，才将并州人口从70万增加到520多万人，仍稍少于冀州人口。不过以王嵩的估计，再过一年，并州人口应该有机会反超冀州。

而原本富庶的司隶地区，洛阳之乱前有在籍人口310多万人，由司隶地区士族豪强众多，士族豪强家奴超过50万以上，实际人口大约在360万左右。

洛阳战乱一起，百姓纷纷逃亡，加上河内王匡带军去讨董，导致原来的封锁被彻底解除，短短几个月时间里，大约有120万人口流向了并州，占原司隶地区人口的三分之一。这种虹吸效应更使得洛阳周边十室九空。尤其是离上党最近的河内郡，人口几乎被抽空。讨董联盟解散后，河内太守王匡回到河内，气得天天骂娘。

百姓全跑了，仅有的人口，也全是世家大族的家奴。财税收不上来，军队和各级官员就只能喝西北风。

于是王匡对并州重新实行了非常严厉的封锁制度扣留了所有想通过河内去并州的流民，强制这些人做奴隶般的无偿屯垦，以维持军政的开支消耗。