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巴清很快就收到了长公子的亲笔信,让她想办法在齐国寻找一个匠人。
此时天下还未一统,诸子百家仍然处在最后的辉煌时期。匠人虽然地位偏低,却也没到后世被儒家打压之后那么严重。
齐地繁荣富庶,少有战乱,正适合各种技术的研究和发展。
巴清收到消息后,并没有单单只向商队下令寻找会造纸的匠人。
而是表示:
这纸我不曾听过,但观长公子的传信,它必然是一件利国利民的好东西。既然纸有这么大的作用,未可知齐地是否还有旁的东西。你们去了之后多搜寻一些稀奇古怪的匠人成品回来,我好拿去献给公子。”
他们自己或许看不明白某个工艺品的用途和价值,但是没关系,公子目光长远,必然比他们懂得多。
这些物品收集回来,但凡有一个能起到大作用,他们就是立了大功。而哪怕没有一样如纸般重要,好歹也是新奇的玩意儿,公子或许会喜欢呢。
能经商的人几乎没有傻的,一下子就明白了巴清的意思。
当即就有人说道:
“咱们还有去楚地的商队,我听闻楚地也有很多奇异的工艺品。”
巴清当即点头:
“无论去哪一地,都着重搜寻一番。天底下的匠人不可能都在齐地安居,各国总有藏龙卧虎之辈。”
于是,自巴蜀而起的商队在扩充规模之后,浩浩荡荡地东出函谷关,开启了他们搜刮各国技术的道路。
此时的六国并未关注这些为了掩人耳目,特意分散成小商队出关的人们。
出来的是商人又不是士兵,又是小股商队不成气候。难不成他们其中还能出个吕不韦那样的人物?大秦哪有这样的好命!
出关后的商队在不起眼地位置集结成大商队,特意换上了齐地的装束,开始奔赴列国。
这是巴清很久之前就想出来的主意。
天下皆知齐地自管仲起就成为商业最发达的地区,直到如今依然有众多豪商巨贾在那里安家。太平繁荣的土地上更有利于商业发展,各国寻常时候也没兴趣去找齐国的麻烦。
因此齐国商人往来于七国之间,不仅很少遭受各国贵族的打压,还颇受欢迎。
大家都爱从齐人手里购买各种奢侈品,楚国爱美,这种风气尤甚。
如今大秦兴兵讨伐韩国,正是气氛紧张的时期。顶着秦人的名头出去贸易,只会被各国恶意扣留打压,倒不如披一层伪装。
巴蜀地区的秦人从外貌上和关中地区的秦人不太相同,也不容易让人联系起来。商队里的人时常来往齐地,无论是说齐国语言还是模仿齐地的口音,都不会露出任何破绽。
这一次去齐国寻找造纸匠人事关重大,巴清便亲自带队赶赴齐国。
她在齐地甚至曾经置办有田产,命人伪装成她的家仆亲属居住其中。任谁过来调查,也都会认定她就是扎根在齐国的大商人。
对于巴清来说,整个齐地她都非常熟悉。商业版图早就悄悄渗透到了各个城池,只不过强龙不压地头蛇,为了避免引起注意,这些布置平时都比较低调。
现在到了需要动用人手的时候,这些长期在齐国各地搜罗合适商品的下属直接就可以转去搜罗匠人。
扶苏再一次收到巴清来信时,已经是三个月之后。
信中表示并未在齐地寻到发明了造纸术的匠人,不过他们找到了其他匠人,可以参与造纸术的改良。
扶苏传给巴清的信里有简单提及过造纸的流程,巴清发现找不到人之后,立刻转变了思路。
七国乱世,人才流离,或许他们要找的人早就离开了齐地。与其大海捞针似的继续找对方,倒不如拿着公子提供的简易流程找人改进。
任何技术都不是发明之后就达到巅峰的,总有一代代人的改良。既然原发明者找不到了,那就跳过获得详细步骤这一环,直接开始改良。
反正公子也说了,这个流程基本是完整的。只是制出的纸张比较粗糙,不便书写。
公子连改进方向都说出来,那还有什么难度?直接寻找能把纸张制作得更精细的匠人不就完了?
巴清细细研究了造纸流程之后,把重点放在了如何将纸浆原料打得碎、如何制作出更适合捞纸的纱网以及如何培养出手更稳的抄网匠人上。
打碎纸浆需要改进的是工具,齐鲁之地缺什么都不缺改进工具的匠人。
先不管他们能不能改进造纸工具,把人带回来再说。这里用不到,别的地方也迟早能用到。
巴清带着数十个匠人家族集体迁移回了秦国。
扶苏被她带来的人数给惊到了:
“多少家?”
侍者回话:
“三十七家。”
是三十七家,不是三十七人。每一家都是拖家带口而来,其中除却正当壮年的男女之外,更有老一辈匠人和新一代正在学习手艺的新鲜血液。
虽然如今的匠人传承还趋于保守和封闭,讲究技术不外传,只在家中世袭。但扶苏觉得无所谓,只要想法子让这些家族壮大、人数增多就可以了。
工匠在被打压的情况下,他们的作品大多售卖困难。为了避免自家人相争的情况出现,可能会选择只将技术传给其中一脉。
可只要大秦对匠人的需求越来越多,那么人只会不够用,绝不至于传承者太少导致后世断代。
现在他们只传自家人不要紧,家族人多了总有愿意外传的,或是愿意和别家一起讨论、分享与改进的。
敝帚自珍并非好事,但想打破技术垄断须得一点点来。
扶苏寻找匠人的事情并没有瞒着秦王政和蒙毅,是以扶苏看完传信之后,又递给闲着的蒙毅观阅。
蒙毅看完后与有荣焉:
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